ruhunu yaradan Ağ Şəmsəddin idi.
Lakin iş bununla bitmir. Ağ Şəmsəddin Konstantinopolun hansı gün, hansı tərəfdən hücum etməklə uğur əldə ediləcəyinin də dəqiq vaxtını və müjdəsini verir. Hətta İstanbulun fəthində istifadə edilmiş, dünya hərb tarixində görünməmiş üsulun- gəmilərin üzərlərinə piy sürtülmüş taxtaların üstü ilə limana salınması ideyasının da Ağ Şəmsəddinə məxsus olduğu bildirilir. Beləliklə, Sultan Mehmetin güclü sərkərdəlik məharəti, Ağ Şəmsəddinin mənəvi dəstəyi və ağıllı məsləhətləri, türk ordusunun yüksək şücaəti və əzmkarlığı ilə İslam Peyğəmbərinin (s.) vəsiyyətinə əməl olundu. İki qitənin qovuşağında, strateji əhəmiyyətli məkanda yerləşən bu qədim şəhər alındı. Bu zəfərdə sultanın payı nə qədər idisə, Ağ Şəmsəddinin də bir o qədər xidməti oldu. Təsadüfi deyildir ki, Ağ Şəmsəddini "İstanbulun mənəvi fatehi" adlandırırlar.
Osmanlı sultanı Fateh Mehmet öz müəlliminin əməyini yüksək dəyərləndirmiş və demişdir: "Zamanımda Ağ Şəmsəddin kimi bir mübarəkin tapılmasından duyduğum sevinc, İstanbulun alınmasından duyduğum sevincdən az deyildir."
Mikrobun kəşfi
Böyük ilahiyyat-təsəvvüf bilicisi, bütün elmlərə vaqif olan Ağ Şəmsəddin tibb sahəsi ilə bağlı dərin biliklərə sahib idi.O, həm cismani, həmdə ruhi xəstəliklərin müalicəsinə dair çoxsaylı fikirlər səsləndirmiş, əsərlər yazmışdır. Lakin bu sahədə onun ən böyük xidməti mikrobu kəşf etməsi olmuşdur. "Maddət-ül-həyat" əsərində insan anatomiyasının müalicəsi ilə bağlı qiymətli fikirləri ilə yanaşı, o, tibb elmində indiki mikrob adlanan terminin elmi izahını vermişdir. Bu gün mikrobun kəşfini Avropa alimi Luiz Pasterin adı ilə bağlayırlar. Amma ondan 400 il əvvəl Ağ Şəmsəddin öz əsərində bu barədə yazmışdır: "Xəstəliklərin birdən-birə kütləvi əmələ gəlməsi fikri yanlış və xətalıdır. Xəstəliklər insandan insana yayılma surəti ilə keçər. Bu yayılma gözlə görülməyəcək qədər kiçik, fəqət canlı toxumalar vasitəsi ilə keçər". Mənbələr Ağ Şəmsəddinin tibbi biliklərini kimdən aldığı barədə məlumat vermir,