Bir şexs İmam Sadiq(e)-ma buyurdu: Ey Peyğember övladı meger bende  günah ve ya savab iş görmek istedikde bu 2 melek bunu bilir?
İmam Sadiq(e) buyurdu: ayaqyolundan gelen qoxu ile etir qoxusu eyni ola biler?
Şexs buyurdu:xeyir.
İmam Sadiq(e)buyurdu:günahin qoxusu ile savabın qoxusuda beledir.Bende savab bir iş görmek istedikde nefesinden etir iyi geler ve sağdakı melek soldakı meleye deyer:dur get artıq o yaxşı iş görmek fikrine düşüb.Eks halda soldakı melek sağdakına deyer:dayan artıq o pis iş görmek fikrine düşüb ve eyer hemin işi elese onun günahını yazar.
Başqa bir şexs bele buyurur: Ya Eba Ebdillah  bes mömin fikrinde tutduğu pis işe muveffeq olmasa nece?
İmam Sadiq(e) buyurdu:Allahın Resulu(s.a.v) bele buyurmuşdu:bu 4 veziyetle üzleşdikden sonra  yalnız bedbext kimse Allahın dergahında xesarete uğrayanlardan olar.Bende yaxşı iş görmek fikrine düşdükde eger o işi göre bilmese bele,ona xoş niyyetine göre 1 savab yazılar,gördükde ise 10 savab.Amma pis bir iş görmek fikrine düşdükde o işi görmeyince ona günah yazılmaz.Hemin işi gördükde ise ona 7 saat möhlet veriler.Ve savabları yazan melek günahları yazan meleye deyer:telesme belke ardınca bir yaxşı iş görüb onu aradan apardı.Çünki Allah Teala buyurmuşdu:Heqiqeten yaxşılıqlar pislikleri aradan aparar ve ya bağışlanmaq diliyer.Eger o deseki, "Esteğfurullahil lezi la ilahe illa huvel heyyul qeyyum"(özünden başqa heç bir tanrı olmayan,gizlinide,aşkarıda bilen,qüvvet ve hikmet sahibi,bağışlayan ve rehimli,ezemet ve kerem sahibi Allahdan bağışlanmaq dileyirem) ona günah yazilmaz.Amma eger 7 saat erzinde heç bir yaxşı iş görmese ve ya bağışlanmaq dilemese,savabları yazan günahları yazan meleye deyer:yaz bu bedbextin günahını.