ile onunla temas saxlayıb gülerse, pis emel görmüş olar. Bu qadın da hemin günahkar kişi kimi olar. Ezabı da onun kimidir. Ancaq eger qadın razı olmazsa, her ikisinin günahı kişinin boynundadır".

 Hezret (s) başqa yerde buyurur: "Namehrem kişilerle qadınların arasında fasile yaradın. (bir-biri ile rabite qurmasınlar). Çünki o zaman ki, onlar üz-üze qerar tutarlar, cemiyyet ele bir belaya düçar olar ki, müalice olunmaz".
 
 Peyğemberimiz (s) yene buyurur: "Axeril-zamanda övladlara atalarının elinden vay olsun!". Peyğemberden (s) soruşurlar ki, ataları müşrikdir? Buyurur: "Xeyr, mömin atalarının elinden. Çünki dini vacibatları övladlarına öyretmirler. Eger övladı öyrenmek isteyer, onu kenarlaşdırarlar. Ancaq bununla qanedirler ki, övladları dünya malından bir şey elde etsin. Onlardan bezaram ve onlar da menden bezardırlar".

 Heqiqeten, bezi dini ailelere nezer salan zaman görmek olur ki, övladları namehemin kimler olduğunu bilmir ve namehrem qohumlar ile yersiz rabite qururlar. Çox teessüf ki, valideynler de onların sıx rabite qurmasına mane olmurlar ki, bu hal da çox zaman fesadla sona çata bilir. Meger bu valideynler bilmirler ki, övladlarının bu günahına göre onunla şerik olarlar?  /Deyerler.org/İçki içen telebenin Ayetullah Behcet ile görüşü. E

<< 1 [2]