Boşanmaq, şexsen gözel bir şey deyil. Boşanmaq çirkin, elverişsiz, Haqq Tealanın, peyğemberlerin ve imamların nifret etdiyi bir xüsusdur, meğerki boşanmanın şeri bir sebebi ve şeriet ehli enenesinin qebul etdiyi bir ölçüsü olsun.
Qadın ve ya kişinin heva ve hevesi üzre boşanmaq, haqqa ve insanlığa zidd bir emeldir. Şeriet hökmleriyle oynamaqdır. İki terefden birinin ve ya ikisinin şexsiyyetini lekelemekdir.
Men, evvel boşanma xüsusundakı ehemiyyetli revayetlere işare etmek isteyirem. Sonra da Qurani Kerimdeki ayeleri ve Qurana göre boşanma meselesinin şertlerini araşdırmağa çalışacağam.
Böyük filosof Hacı Terevezvari, Şerhi Mesnevi adlı kitabında, günahsızdan bele revayet etmekdedir:
"Allahı Teala yer üzünde köle azat etmekden daha sevimli bir şey ryaatmamışdır ve Allahı Teala boşanmaqdan daha nifret ediler bir şey yaratmamışdır. "[1]
Allah Elçisi (s. a. a) bele buyurmuşdur:
"Allahın halal etdiyi şeyler arasında boşanmaqdan daha nifret etdiyi bir şey yoxdur. "[2]
Allah Elçisi (s. a. a) bele buyurmuşdur:
"Şübhesiz Allah, qadını oyuncaq kimi istifade eden kişileri ve kişileri oyuncaq kimi istifade eden qadınları sevmez. "[3]
Allahın Peyğemberi (s):«Genc çağında evlenen ele bir cavan olmadı ki, onun şeytanı bele feryad qoparmasın:«Vay olsun ona! Vay olsun ona! Dininin üçde ikisini menim şerrimden qorudu.» Buna göre de, insan diger üçde biri qorumaq üçün ilahi teqvanı qazanmalıdır.»(Biharul-Envar, c.103,seh. 221, hedis 34)
İmam Sadiq (e.s) bele buyurmuşdur:
"Şübhesiz eziz ve celil olan Allah, içinde gelin olan evi sever ve içinde boşanma olan evden nifret eder. "[4]
Allah Elçisi bir şexse bele buyurmuşdur: "Heyat yoldaşını ne etdi?" O bele dedi: "Onu boşadım." Peyğember bele buyurdu: "Onda heç bir pislik ve çirkinlik olmadanmı boşadın?" O, "Beli, heç bir sebebi olmadan" dedi. O şexs yeniden evlendi, Allah Elçisi onu görünce bele buyurdu: "Yeniden evlendinmi?" O, "Beli" deye ifade etdi. Peyğember bele buyurdu: "İndi heyat yoldaşın ne edir?" O bele dedi: "Onu

[1] 2 >>