Namaz, oruc, sədəqə, qurban kəsmək və digər ibadətlər isə ibadət duasındandır.

Oruc tutan, sədəqə verən, namaz qılan insan öz əməli ilə Allahdan istədiyi üçün bu növ dualara ibadət duası deyilir.

İbadət duasını heç bir şəkildə Allahdan qeyrisinə yönəltmək olmaz.

İstək duasını da Allahdan qeyrisindən istəmək olmaz. Lakin dörd şərt istisna olmaqla.

1. Diri olmal ı.
Yəni ölüdən istəmək olmaz.

2. Qadir olmal ı.
Yəni yağış, şəfa vermək kimi istəkləri yerinə yetirməyə yalnız Allah qadir olduğu üçün bu növ istəkləri yaradandan qeyrisindən istəmək şirk, böyük günah sayılır.

3. Eşitməli.
Yəni diri olmal ı v ə eşitməlidir. Yan ında olmayıb hansısa məsafədə səndən uzaqdad ırsa onu da çağırıb ondan yardım ist əmək
şirk sayılır.

4. Hazır olmalı.
Yəni qeybdə olmamalıdır. M əsələn, cinlər, mələklər və ya ölmüş birisindən istəmək bu şərtə ziddir.
Beləliklə biz artıq bildik ki, dua iki növ olur. Unutmayaq ki, müqəddəs kitabımız Qurani-Kərimdə rastlaşdığımız dua sözlərində hər iki dua növü qəsd olunur.
Dua əzəmətli ibadətlərdən biridir. Bu fikri Allah Rəsulundan rəvayət olunan “Dua ibadətdir” hədisi də təsdiq edir.

Rəbbimiz buyurub: “Mənə dua edin, Mən də sizin dualar ınızı q əbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetişərəm, yaxud yaln ız Mənə ibadət edin, sizi mükafatland ıraram!) M ənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə s ığışdırmayanlar Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər! [Ğafir 40:60]

Bu ayədə Allah duanı ibadət adlandırdı.

Əgər bir şeyin ibadət olması isbat oldusa onu Allahdan qeyrisin ə yönəltmək şirk sayılır.

Dua əzəmətli ibadətdir və içərisinə dinimizin əsas təməl prinsipi olan tövhidin üç qismini də alır.
Rububiyyə, uluhiyyə, ad və sifətlər.
Ümumi olaraq duan ı saleh
əməllərin qarşısında, ortasında və ondan sonra da ifadə etmək olar.

Allah-Təalə buyurur:

Onlar gecəni Rəbbi üçün səcdə və qiyam (namaz) içində keçirərlər.
Və belə deyərlər: “Ey Rəbbimiz! Cəhənnəm əzabını bizdən sovuşdur. Şübhəsiz ki, onun əzabı h əmişəlikdir! [Furqan