Namaz, oruc, sedeqe, qurban kesmek ve diger ibadetler ise ibadet duasındandır.

Oruc tutan, sedeqe veren, namaz qılan insan öz emeli ile Allahdan istediyi üçün bu növ dualara ibadet duası deyilir.

İbadet duasını heç bir şekilde Allahdan qeyrisine yöneltmek olmaz.

İstek duasını da Allahdan qeyrisinden istemek olmaz. Lakin dörd şert istisna olmaqla.

1. Diri olmal ı.
Yeni ölüden istemek olmaz.

2. Qadir olmal ı.
Yeni yağış, şefa vermek kimi istekleri yerine yetirmeye yalnız Allah qadir olduğu üçün bu növ istekleri yaradandan qeyrisinden istemek şirk, böyük günah sayılır.

3. Eşitmeli.
Yeni diri olmal ı v e eşitmelidir. Yan ında olmayıb hansısa mesafede senden uzaqdad ırsa onu da çağırıb ondan yardım ist emek
şirk sayılır.

4. Hazır olmalı.
Yeni qeybde olmamalıdır. M eselen, cinler, melekler ve ya ölmüş birisinden istemek bu şerte ziddir.
Belelikle biz artıq bildik ki, dua iki növ olur. Unutmayaq ki, müqeddes kitabımız Qurani-Kerimde rastlaşdığımız dua sözlerinde her iki dua növü qesd olunur.
Dua ezemetli ibadetlerden biridir. Bu fikri Allah Resulundan revayet olunan “Dua ibadetdir” hedisi de tesdiq edir.

Rebbimiz buyurub: “Mene dua edin, Men de sizin dualar ınızı q ebul edim! (Meni çağırın, harayınıza yetişerem, yaxud yaln ız Mene ibadet edin, sizi mükafatland ıraram!) M ene ibadet etmeyi tekebbürlerine s ığışdırmayanlar Cehenneme zelil olaraq girecekler! [Ğafir 40:60]

Bu ayede Allah duanı ibadet adlandırdı.

Eger bir şeyin ibadet olması isbat oldusa onu Allahdan qeyrisin e yöneltmek şirk sayılır.

Dua ezemetli ibadetdir ve içerisine dinimizin esas temel prinsipi olan tövhidin üç qismini de alır.
Rububiyye, uluhiyye, ad ve sifetler.
Ümumi olaraq duan ı saleh
emellerin qarşısında, ortasında ve ondan sonra da ifade etmek olar.

Allah-Teale buyurur:

Onlar geceni Rebbi üçün secde ve qiyam (namaz) içinde keçirerler.
Ve bele deyerler: “Ey Rebbimiz! Cehennem ezabını bizden sovuşdur. Şübhesiz ki, onun ezabı h emişelikdir! [Furqan

[1] 2 >>