ehemiyyet kesb edib.
Yapon fizioqnomikasına göre,
sifet şerti olaraq üç hisseye
bölünür - üst (alın), orta (qaşlar
ve burun) ve alt (dodaqlar ve
çene). Hisselerin her biri insan
heyatının müeyyen dövrü ile
(genclik, yetkinlik ve qocalıq)
birbaşa elaqedardır.
Temiz ve düzgün formalı alın
bedenin ve ruhun
sağlamlığından xeber verir.
Sifetin orta hissesinin normal
inkişafı ve mütenasibliyi psixi
sağlamlığın göstericisidir. Alt
hisse ise insanın xarakterini
müeyyenleşdirir.
Esas hisseler sifetin ten
ortasına nezeren sağ ve sol
terefleri ehate edir. Yapon
fizioqnomikası xalı bedbextlik
elameti hesab edir. Amma
diger inanclarda ise eksine,
xalın müsbet mena kesb etdiyi,
insanın ferdiliyinden xeber
verdiyi gösterilir.
XVIII esrde xallar xüsusen de
Avropada debe düşmüşdü.
Gözel xanımlar qelemle
özlerine xal çekirdiler. Bundan
başqa, onlar mexmer parçadan
ulduz, ay, qayıq forması kesib
bedenin müxtelif yerlerine
yapışdırırdılar . Bunun da öz
menası var idi. Bes göresen,
ilahinin bize bexş etdiyi xallar
hansı menanı daşıyır?
BAŞIN tüklü hissesinde xalı olan
adamlar çox vaxt özlerini
etrafdakılardan tecrid edirler.
Bu adamlar öz problemlerini,
sirlerini heç kimle bölüşmürler.
Amma bele xallar heç de
hemişe bedbinlik elameti
sayılmır .
ALININ ortasındakı xal sahibinin
meqsedyönlü ve hakimlik
iddiasında olmasından xeber
verir. Bu insanlar ağıllı ve
müdrik olurlar. Böyük enerji
ehtiyatı sayesinde bir çox işlerin
öhdesinden asanlıqla gelirler.
YANAQLARDA ve gözlerin
altındakı xal qadınlarda incelik
ve mehribanlıq nişanesidir. Sol
yanaqda, qulağın yaxınlığında
xalı olan qadınlar fedakardırlar.
Ümumiyyetle, sol yanaqdakı xal
mübarizliyin göstericisidir. Sağ
yanağında xalı olanı ise her bir
işde uğur gözleyir.
QULAQDA xalı olanlar özlerinden
çox razı adamlar hesab edilir.
Onlar yerli-yersiz hedden
ziyade öyünerek, bacarıqlarını
şişirdirler. Bele adamlar çox
vaxt sözlerinin üstünde
durmurlar. Savadlı,

<< 1 [2] 3 4 ... 6 >>