kitabına itaet etmek Behişte (cennete) doğru getmeye sebeb olar. Onun gösterişlerini dinlemek ise insanı nicat tapmağa yönelder. O kitabla Allahın aydın höccet, delilleri, onun aşkar qayda-qanun, hüdud ve vezifeleri hasil olur. Bu bir Kitabdır ki, halal-haram meselelerini aşkar delilleri ve kifayetedici sübutları, yüksek deyerleri ve müqerrer qayda-qanunları ehate edir``. Mirze Hebib Qüdsi deyir:
Vay o günden ki, olur yovmi-hesab, Haqq eder mexluqa qehr ile xitab.
Siz menim emrime taet etmediz, Sidq qelbile ibadet etmediz.
Peyğember Qedir-Xum gününde (18 zilhicce 632-ci il) buyurdu: ``Men sizin aranızda iki ağır emanet qoyub gedirem. Onlardan biri Allahın kitabı olan Quran, ikincisi menim Ehli-beytim. Her ikisi Kövser hovuzunda mene çatana qeder bir-birlerinden ayrılmazlar``. Azerbaycan klassik edebiyyatının korifeylerinden sayılan Nesimi, Füzuli, Xetai, Şirvani ve sair şairler Peyğemberin (s) ve Ehli-beytin şeninde çoxlu şeir, qezel ve qeside yazmışlar. Lakin bunu etiraf etmeliyik ki, Allah-Tealanın terif etdiyi ve dost tutduğu şexslerin beşerin terifine ehtiyacı yoxdu ve olmayacaq da. Ancaq ruhları ebediyyete qovuşmuş şexslerin zehmetini itirmek düzgün olmaz. M.Füzuli ömrünün sonuna qeder Imam Hüseynin rövzesinden ayrılmır ve Kerbelada pak ruhu Allah dergahına qovuşur.
Nesimi ve Xetai de İmam Eli ve İmam Hüseynin qeyret ve reşadet mektebinden ders alıb ve oların sevgisiynen bütün ezab-eziyyetlere qatlaşıb, ebedi ölmezlik qazanıblar. S.E.Şirvani öz hörmet ve mehebbetini Ehli-beyte bele çatdırıb. Bir vücudi kamilin olmuş tüfeyli kainat
Xelqi alemden ne Musavu, ne Isadır qerez. Bu beytde ``vücudi kamilden`` meqsed Hezret Mehemmede işaredir. Hedisi-Qüdside buyurulub: ``Ey Peyğemberim, sen olmasaydın, kainatı yaratmazdım, Eli olmasaydı Seni yaratmazdım, Fatime olmasaydı, heç birinizi yaratmazdım. Aydındır ki, Peyğembere xatir Allah-Teala cahanı yaradır. Bes neye göre buyurulur, Eli olmasaydı, ya Peyğember, seni yaratmazdım. Eli (e) Peybemberden sonra dinin

<< 1 2 3 [4] 5 6 ... 10 >>