orduları
İstanbulu yağmalayarken
Ayasofyada ne qeder
müqeddes eser varsa hamısını
qaçırır. Keçen il Vatikan, jest
ederek müqeddes
emanetlerden bezi hisseleri
geri verdi.
Deisis Mozaikasındakı Hz. İsa
deyil.
1264de İstanbul, Xaçlıların
elinden qurtarılır. Bundan
sonra, Ayasofyanın içinde Deisis
Mozaikas(n)ı edilir. Bu
mozaikadakı İsa fiquru ABŞlı
araşdırmaçı Roberto Solariona
göre, heqiqeten İsa deyil,
Kemerhisarlı (Tyanalı) Apollon.
(Xatırlanacağı kimi Temp
Yanvar/ocaq 2005de Aytunç
Altındalın bu mövzuda bir kitab
hazırladığını eşitdirmişdi. Kitab,
aprel ayında bazara sürtüldü.)
Bunun isbatı ise mozaikadakı
İsa fiqurunun sağ qaşının
üzerindeki yara izi. İz, 11 sayına
işare edir.
Pisagorcu teriqet üzvü
Apollonda da bu iz var. Fiqurun
Apollona aid olmasının sebebi
ise paganların Anadoluda zorla/
mecbur et Xristianlaşdırılarken,
İsanın şekilini eder kimi
görünseler de, Apollonun
şekilini etmeleri.
Deisis Mozaikasındakı Meryem
Ana deyil.
Mozaikadakı Meryem fiquru,
ellerini İsaya doğru uzatmış
veziyyetde . Halbuki Xristian
şerietine göre edilen şekillerde
Meryemin ellerinde İncil ya da
İsa olması lazımdır. Bu
sebebden bu fiqurdakı Meryem,
‘ana' deyil Mecdeli Meryem
olaraq da bilinen ve Hz. İsanın
beraber/yoldaşı olduğu ferz
edilen qadına aid

<< 1 2 3 [4]