Boyuk Fransa intibahı esnasında
qalstuk taxanlar daha chox siyasi
meqsedleri olan insanlar hesab
olunurdu. Demek olar ki, her bir
qalstuk taxan ilk evvelden
siyasetle elaqedar ish sahibi olan
insanlar kimi tanınırdı.
Aristokratların taxdıgı yungul
ve tenteneli hazırlanmısh
qalstuklardan ferqli olaraq,
idareediciler daha chox agır
parchalardan hazırlanmısh
qalstuklara ustunluk verirdiler.
Bu insanlara ve xalqa yaxınlıgı
bildirirdi, xususen varlı
tebeqenin insanlarından
ayrılmaq uchun sechilmishdi. Hemin
muddet erzinde qara rengde sechilmish qalstuklar butun her
sheye qarshı qeti shekilde etirazı
bildirirdi. Bu da ozunde kohne
monarxiya seliqesini tecessum
edirdi. Butun bunlardan sonra
onların choxu oz isteklerine chatdı
ve neticede dovletde yuksek
stolların sahibi oldular. Butun
bunların arxada qalmasına
baxmayaraq, qara rengde olan
qalstuk yuksek sosial tebeqenin
simvoluna çevrildi.
Shekil
mueyyen zaman kechdikden sonra
artıq qalstuklar qardirobların
vacib hissesine chevrildi. Belelikle
qalstuk modanın eline kechdi ve
bu zerif qadın onun uzerinde
istediyi kimi bir sıra deyishiklikler
etdi. Napaleonun dovrunde
qalstuk kishilerin geyiminde evezolunmaz bir usluba chevrildi.
Bu novde olan qalstuklar chox
ashagı seviyyeli parchalardan
tikilirdi, qısa formada olurdu,
demokratik mena kesb edirdi,
hemchinin reng baxımından da
deyishiklikler var idi. XIX esrin
birinci yarısında modaya uzun
qalstuklar daxil edildi. Bu
qalstuklar bogaza iki defe
firlanırdı, daha sonra duyunle
baglanırdı. Qalstukun ich
terefinde bu aksesuarın
sahibinin monoqramı (bir neche bash herfin horgu sheklinde bir-
birine kechirilmesi) yazılırdı.
XX esrde kishi geyimlerinde
istifade edilen qalstuklar
qadınlarda oldugu ile eyni
formada hazırlanırdı. Ancaq hele
de qedim eneneleri unutmayan
ve onlardan yeteri qeder istifade
eden modelyerler de var idi.
Zaman kechdikce xususi yerler
uchun nezerde tutulmush geyimle hazırlansa da qalstuk hech

[1] 2 >>