t etmişlər. Əlbani hədisi “həsən” hesab edir [Bax: Səhih əl-Came, 3039]. Habelə, Təbərani bu hədisi İbn Ömərə istinadən rəvayət edib [Bax: “əl-Övsət”, 6/47]. Əlbani də bu istinadla rəvayət olunan hədisi “həsən” saymışdır [Bax: Səhih əl-Came, 3045]. Hədisdə deyilir: “Həzrəti Aişə “"Ürəkləri Rəbbinin hüzuruna qayıdacaqlarından qorxuya düşüb verməli olduqlarnı verənlər"” ayəsində kimlərin nəzərdə tutulması haqda Peyğəmbərə [Ona Allahn xeyir-duası və salamı olsun!] sual edir: “Onlar Qüdrətli və Uca Allahdan qorxduqları halda, oğurlayan, zina edən və şərab içən kəslərdirmi?” Peyğəmbər: “Xeyr, ey Əbubəkrin qızı, xeyr, ey Siddiqin qızı! Onlar namaz qılan, oruc tutub sədəqə verən, Uca və Qüdrətli Allahdan qorxan insanlardır”, –deyə cavab verir və ardınca bu ayəni oxuyur: “Məhz onlar yaxşı işlər görməyə tələsər [bir-biri ilə yarşar] və bu işlərdə [başqalarından] öndə gedərlər” [əl-Muminun, 61]”. Hədisi İmam Əhməd [“əl-Müsnəd”, 25263] rəvayət etmişdir. Hədisi araşdıranlara görə, onun istinadında “zəiflik” vardır. Çünki istinad zənciri Əbdürrəhman ibn Səid ibn Vəhb əl-Xəyvanidə qırldığından” Həzrəti Aişəyə qədər uzanmır. Habelə, hədisi Tirmizi [“Təfsir əl-Quran”, 3175], İbn Macə [“əs-Sünən” kitabı, “Zöhd” fəsli, 4198], Hakim [“əl-Müstədrək” kitabı, “Təfsir” fəsli, 2/427] və Beyhəqi [“əş-Şüəb” kitabı, “Allah xofu” fəsli, 1/477, istinad Həzrəti Aişəyədir] tərəfindən rəvayət edilmişdir. Əl-İraqi “Təxric əl-Ehya əla təshih əl-Hakim” əsərində bildirir ki, hədisin istinad zənciri “qırıq”dır.
[14] [4/70]. Əlbani isə “Tirmizinin rəvayət etdiyi “səhih” hədislər” kitabında hədisi “səhih”
saymışdır [2537]. Yusif əl-Qərdavi. İnkar və ifrat arasında islam şüuru, səh.,