var ki, namazlarından özlerine qalan yalnız yuxusuzluqdur". İslam alimleri ittifaqla bildirirler ki, bunun üçün oruc tutan tekce ağzından içeri keçene yox, hem de ağzından çıxana nezaret etmelidi. Meselen, böyük günahlardan olan qeybet ve yalan orucu pozmasa da, onun savabını silib aparır. Oruclu insan haram işler görmemeli, haram söze qulaq asmamalı, qelbi ve dili hemaheng olaraq daim Allahı zikr etmelidi ki, Ramazanın zövqünü dadaraq bereketine nail olsun. Mehz bele bir oruc insanın günahlarını yuyaraq yeniden doğulmuş kimi mesum edir.


-Oruclu insanın neler etmesine icaze verildiyi barede de müxtelif fikirler var. Meselen, baş-üz qırxdırmaq, qüsl almaq ve ya yuyunmağa izn varmı?

-Beli, hem teraş, hem qüsl, hem de ümumiyyetle yuyunmağa icaze var. Bundan başqa, oruclu olduğunu unudaraq yemek, içmek, bilmeden boğaza toz ve ya tüstünün getmesi, istemeden qaytarmaq, xanımını öpmek, ağız suyunu, ağıza yığılan belğemi udmaq, göze damcı tökmek, qan aldırmaq kimi emellere de qadağa yoxdu.


-Oruc tutmuş insanın yanında, yaxınlığında xörek yemek, yaxud oruclu birisinin yemek yeyilen yerde dayanması günah sayılırmı? Bu tip bir neçe mesele var ki, oruclu insanlar buna yol verib-vermemekde tereddüd edirler...

- Evvela, her bir kes orucu Allah rizası üçün tutmalıdı. Kiminse bunu görüb teqdir etmesi üçün yox. Ona göre de, Allah rizası üçün oruc tutduğunu bilen şexs kiminse onun yanında yemek yemesinden narahat olmamalıdı ve bu, günah deyil. Sadece, etik cehetden oruclu insana hörmet olaraq, onun yanında qida qebul etmek beyenilmir.


-Hansı emeller orucu pozur, hansılar savabını azaldır?

- Orucu pozan şeyler bunlardır: bilerek yemek, içmek, cinsi elaqede olmaq, siqaret çekmek, ağıza dolan qarı ve ya yağış damlasını susuzluğu yatırmaq meqsedile udmaq ve sair. Savabını azaldan ve mekruh olan şeyler bunlardır: bir şeyin dadına baxmaq, lazımsız yere neyise çeynemek, ağız suyunu ağızda yığaraq udmaq, bedeni zeifleden ağır işler görmek...


-Ramazan

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 >>