ayesinde ise bele deyilir: "Mömin qadınlara de ki, gözlerini haram buyurulmuş şeylerden çevirsinler (namehreme baxmasınlar), ayıb yerlerini (zinadan) qorusunlar (ve ya örtülü saxlasınlar); öz-özlüyünde görünen (el, üz) istisna olmaqla, zinetlerini (zinet yerleri olan boyun, boğaz, qol, ayaq ve s. namehreme) göstermesinler; baş örtüklerini yaxalarının üstüne çeksinler (boyunları ve sineleri görünmesin)”.
Gülnar bir-bir aye ve hedisler oxuyurdu. Mense dehşete gelmişdim. "Axı bunların hamısı Quranda varsa, bes men neye göre indiyecen bilmemişem” –deye fikirleşirdim. Birden Gülnarın sözünü kesib "Gülnar, sene ele gelmirmi ki, Allah-taala bunları keçmişdeki adamlar üçün deyib? Axı indi müasirlik dövrüdür, vece gelmir axı” –deyerek etirazımı bildirdim.
Gülnar bir az su içib ayağa qalxdı, otaqda geze-geze "Düzdür, Allah bunları 14 esr bundan evvel deyib, amma Allahın sözü qiyamet gününedek bütün beşeriyyet üçün keçerlidir, bacım!” deye izah etmeye başladı:
-Bir de ki, hansı müasirlikden danışırsan, ay qiz? Yarıçılpaq geyib gezmek muasirlik sayılırsa, en müasir insanlar ibtidai icma quruluşunda yaşayanlar imiş demek, axı onlar daha çılpaq formada geyib-gezirdiler.
-Ay Gülnar, ne olsun ki, men de namaz qılıram da, bu mene kifayet etmir deyirsen?
-Ne olsun namaz qılırsan? "Üzük qaşıynan tanınar”. Namazın yanında hicab da olsa, daha feziletli olmazmı?!
Gülnar bunu deye-deye mene yaxın eyleşdi. Ellerimden tutub mehebbetle "Nece deyerler, dinde mecburiyyet yoxdur, men sene yaxşılıq etmek üçün bunları dedim, ezizim, yalnız bu qeder!” -deyib gülümsedi.
Bundan sonra otağa sükut çökdü. Bir müddet sonra Gülnar sükutu pozaraq "he, başqa ne xeber var, müasir qız!” -deyib mövzunu deyişdirdi. Bir az ordan-burdan danışdıq, dedik-güldük.
Gülnar birden derin bir ah çekib ayağa qalxdı. "Artıq gecdir, men getmeliyem. Uşaqları öpersen” -deyib getmek üçün hazırlaşmağa başladı. Sağollaşıb getdi.
Uşaqlar artıq gelmişdiler. Bir az sonra yoldaşım da işden qayıtdı. Men ona "Gülnar

<< 1 [2] 3 >>