qazandırmaq ideyası, Zen
exlaqına kökünden ziddir… Zen exlaq prnsiplerinin pafosu
insanların ezeli saf varlıqlarının beraberliyini tesdiq etmekdir.
İnsanların bu tebii beraberliyi etikanın başqa cehetlerini de
müeyyenleşdirmişdir. Xeyirxah, yaxşı fikir xeyirxah, yaxşı
emele ten tutulur, her hansı bir işi deyer ölçüleriyle
383
qiymetlendirmek sehv sayılır ve s.
...Menevi yetkinliyin esas elameti şöhret ve menseb
herisliyinin puçluğunu anlamaqdır. Yalnız bu zaman insan
üçün adi heyatın — zahiri elametleri göze çarpmayan adi
heyatın — esil menası açılır.
Y. Zavadskaya. "Vostok na Zapade" kitabından,
Moskva, "Nauka", 1970.
"Ay Sefder... bir başım açılmır, bir macal eleye bilmirem ki,
gedib özümü öldürem".
"Ağ liman". Memmed Nesirin "kelamlarından".
Birinci fesil
Gecdi. Gece biri keçmişdi, ikiye işleyirdi. Sabah da her ikisi
tezden durmalıydı. O qeder iş vardı, gel göresen. Başlarını
qaşımağa macalları olmayacaqdı. Xırda-xuruş yüz çür mesele
çıxacaqdı ortalığa. Axşam da toy. Toydan sonra da yol — gece
teyyaresi — Bakı vaxtıyla saat üçün yarısında qalxır.
Moskvada seher saat altıda olacaqdılar — Moskva vaxtıyla.
Demek, sabahkı geceni yatmayacaqdılar — ilk toy gecelerini.
İndiki geceni, sabaha açılacaq bu geceni — bir-birinden ayrı
keçirecekleri son subaylıq gecesini — doyunca yatmalıydılar.
Heç olmasa seher saat yeddiye-sekkize kimi...
Fuad yeddide durmalıydı, Rumiyye sekkize, doqquzun
yarısına qeder yatıb yuxusunu ala bilerdi. Demek, indi
ayrılsalar — Fuad gedib evlerine çatana, yatağına girib
yuxulayanacan saat iki olardı, heç olmasa beş saat yata bilerdi.
Rumiyye de Fuad gedenden sonra xırda-para işlerini görüb
çarpayısına uzanardı — azı yeddi saat yatardı. Onda sabah
sifetinde heç bir yorğunluq, ezginlikden eser-elamet olmazdı,
ay parçası kimi ter-teze, bulaq suyu kimi dumduru gelin, aydan
384
arı, sudan duru... Odur ki, ayrılmaq lazım idi. Eqrebler ikinin
yarısına çataçatdaydı. Ayrılmaq lazımdı. Gecdi...
Amma heç

<< 1 ... 318 319 [320] 321 322 ... 460 >>