teşkilatının yaranması haqda teklifler de seslendirilmiş, Eşşekli kend ağsaqqalları ve ziyalıları terefinden hüquq müdafieçisi, İşgenceler Eleyhine Komitenin rehberi Elçin Behbudova eşşekle bağlı müraciet edilmişdi. İlk müracieti Elçin Behbudov “eşşek söhbetine” göre geri qaytarmışdı.

Onun Eşşekli ictimaiyyetine gönderdiyi mektubda eşşeye “eşşek” demeyin “psixoloji işgence” olduğunu yazılmışdı. Mektubdan netice çıxardan Eşşekli kendinin edebiyyat müellimi eşşek sözünü “uzunqulaq” sözü ile evez ederek mektubu yene eyni ünvana yolladı.

Bir ay sonra cavab geldi: “Bu müracieti siz yox, uzunqulağın yaxınları, ya da en azı Heyvan Hüquqları ile meşğul olan Qeyri-hökumet teşkilatları etmelidir”.

Neinki Eşşekli kendinin sakinleri, heç saçlarını arxaya darayan edebiyyat müellimleri de “Qeyri-hökumet teşkilatı” sözünün menasını bilmirdi. Bütün bunların müqabilinde şirin şöhreti getdikce yayılırdı. Hetta bil il sonra, Bursa zooparkındakı şirin de “Allah” demeye başlaması haqqında “Milliyyet” qezetinin xeberi Bakı şirinin xatırlanması ile başa çatırdı.

Xural qezetinin köşe yazarı Nermin Kamal Milliyet qezetinin bu xeberini olduğu kimi köşe yazısının evveline “copy-paste” ederek metni Azerbaycan diline tercüme etmiş daha sonra ise bir zamanlar Bursa hebsxanasında yatan Nazım Hikmetle Bursa zooparkındakı “Allah” deyen şir arasında paraleller aparmış yazının sonunda Nazım Hikmetin “Güneşi içenlerin türküsü” adlı ilk şeir kitabının Bakıda çap olunduğunu ve “Allah” deyen şirlerin de evvelce Bakıda zühur etdiyini de qeyd elemişdi.

Yazı bele qurtarırdı: “İki şir, biri meşenin, biri poeziyanın, ikisi de qefesdedir, amma qefes birinin içinde, o birinin çölündedir.

Ona göre de biri “Allah, Allah” deyir, o birisi ise arvadına mektubunda ”bir üsyan bayrağı kimi gözel olmalı Nazım Hikmetin arvadı” yazır . Yazı bele de qurtarırdı. Şir ölkenin bir nömreli heyvanına çevrilirdi.

Hetta ciddi ve müsteqil ekspertler onun bir müddet sonra Layka şöhretine çatacağını

<< 1 ... 12 13 [14] 15 16 ... 30 >>