ibn Azib, Abdullah ibn Abbas ve Qatadeye göre ezabdan meqsed qebir ezabıdır. Qurtubi neql edir ki, Hz. Eli (r.a) de bu fikirde olmuşdur.[11]

“Onlar öz günahlarına göre (suya) qerq edildiler ve oda atıldılar. Onlar özlerine Allahdan savayı kömekçiler tapmadılar.” (Nuh, 71/25)

“Ve oda atıldılar” kelmesinin başındakı “fe” edatı ateşe atılma prosesinin boğulmadan derhal sonra olduğunu dolayısile qebir ezabına delalet edir.[12]

“Çoxluğa (bir şeyin çox olması ile öyünme) herisliyiniz başınızı o qeder qatdı ki, qebirleri ziyaret etdiniz (ölülerinizi de saymağa başladını). Yox-yox! Siz (aqibetinizi) hökmen bileceksiniz! (Bir daha vurğulayıram) Siz (aqibetinizi) tezlikle bileceksiniz! Xeyr! Kaş ki, yeqin bileydiniz. Siz Cehennemi mütleq göreceksiniz! Onu heqiqeten öz gözünüzle mütleq göreceksiniz! Sonra, o gün nemetler baresinde hökmen sorğu-suala tutulacaqsınız.” (Tekasur, 102/1-8)

Hz. Eli (r.a) deyir ki, “Bu ayeler nazil olsanda qebir ezabı mövzusundakı qenaetimiz qetileşdi.[13]

“Tezlikle bileceksiniz!” yeni bu gün dünyada iken, qebir heyatı ve axiretle bağlı irelide göreceyinizi izah etdiyimiz xüsusları qeti olaraq qebul etmeseniz “onu heqiqeten öz gözünüzle mütleq göreceksiniz!”.[14]

Qurtubi bele deyir: “Bu sure qebir ezabının varlığından xeber verir. Qebir ezabına iman etmek ve onu qebul etmek ferzdir. Uca Allah mükellef olan bendesini qebirde dirildecek ve ona heyatda iken sahib olduqlarını orda verecekdir. Belece insan özüne soruşulacaq sualları anlayacaq, ne cavab vereceyini bilecek, Rebbinden geleni qavraya­caq, qebirinde özüne hazırlanmış olan heyatı göre bilecekdir. Ehli-sünnenin qebul etdiyi görüş ve müselmanların qenaeti beledir.[15]

Hedisi-şerifler

Resulullah (s.e.s) vele buyurmuşdur: “Sizden biri ölünce, ona seher-axşam Cennet ve ya Cehennemdeki yeri gösteriler. Cennet ehlindendirse yeri Cennet ehlinin, Cehennem ehlindendirse yeri Cehennem ehlinin yeridir. Sonra ona “Allah seni qiyamet günü dirildene qeder, senin yerin bax

<< 1 2 3 [4] 5 6 ... 8 >>