Qurana görə insan cinsindən asılı olmayaraq cinsi ehtirasa malik olsa da onun həmin sahədə həqiqi asayişi əks cinsindən ona halal sayılan həyat yoldaşı ilə təmin edilir. Necə ki, oxuyuruq:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.

"Sizin üçün onlarla asayiş tapasız deyə, öz cinsinizdən zövcələr xəlq etməsi, aranızda (dostluq) sevgi və mərhəmət yaratması da Onun qüdrət əlamətlərindəndir. Həqiqətən, bunda (bu yaradılışda) düşünən bir qövm üçün əlbəttə, ibrətlər vardır!" (Rum, 21)

Bu ayəyə görə, kişi və qadının cinsi ehtiras, sevgi, məhəbbət və digər sahələrdə asayiş tapacağı yeganə yol onların əks cinsdən halal sayılan həyat yoldaşından ibarətdir.

Həmin ayənin davamında isə kişi ilə qadın arasında ilahi tərəfdən qərar verilmiş sevgi və məhəbbətdən söz açılmışdır. Deməli, İslam və Quran baxımından ideal ailə həyatı yalnız intim həyatı ilə deyil, əslində bununla yanaşı kişi və qadının bir-birinə olan qarşılıqlı sevgi və məhəbbətini də tələb edir.

Aydın məsələdir ki, qarşılıqla sevgi və məhəbbət olan yerdə qarşılıqlı hörmət və bağlılıq da olacaq. Bu isə sözün əsil mənasında ailə sevinci və xoşbəxtliyidir. Əlbəttə, belə bir xoşbəxtliyi əldə etmək üçün hər iki tərəf evlənməzdən öncə tam mənada diqqətli olmalı, kiminlə ailə həyatı qurmaq barədə dərindən düşünməli, həmçinin kişi ilə qadının iqtisadi (maddi durum), mədəniyyət, dünyagörüşü, səviyyə və s. baxımdan bir-birinə uyğunluğu nəzərə alınmalıdır. Əks təqdirdə həqiqi sevgi, ailə xoşbəxtliyi və asayişdən danışmağa dəyməz.

Bu ayə həm də Quran baxımından kişi ilə qadının cinsi ehtiras sahəsində bir-biri üçün tamamlayıcı olduğunu da bəyan etməkdədir. Bundan əlavə, məlum ayədən əqli və fiziki baxımdan yetkinliyə çatmış şəxslərin ailə həyatı qurmasına icazə verildiyini əldə etmək olar. Çünki əqli və fiziki baxımdan yetkinliyə çatmamış qız və oğlanın ayədə