Doğrudan da maraqlıdır, dünyada iki cür deyerlendirme var, hem de bu deyerlendirme insanlığın daha da inkişaf etdirilmesi namine gösterilmiş sey kimi qiymetlendirirlir. Bu deyerlendirmeler daha sonra fexri adlar, növbenöv teltifetmeler, pul mükafatları ve s. ile evez olunur. Bu sebebkarlar daha çox insanların alim zümresinden olur.
Bezen bir alim illerini serf ederek virus icad edir ve bu zererli ve zeherli virus sayesinde milyonlarla insanın heyatına son qoyula biler. Qırıcı teyyareler, növbenöv kimyevi silahlar, böhran yarada bilecek maliyye layiheleri, insanları manipulyasiya etmek üçün motivasiya vasiteleri ve s. üstü hamar ve celbedici görsenib altı zeherli emelleri de bu qebildendir.
Bezen de bir alim illerini serf ederek müxtelif ağır xesteliklerin aradan qaldırılması, varlı ve yoxsul tebeqinin balanslaşdırılması, yeni iş yerlerinin açılması, sülh ve eminemanlıq şeraitinin yaradılması, xeyriyyeçilik, insanların heyatında rahatlıq yaratmaq namine texniki inkişaf ve s. xeyire vesile olan emeller üçün gözünün nurunu tökecek qeder zehmet çekir.
Netice ise beraberdir. Eyni nezer, eyni diqqet, eyni mükafatlandırma. Tesevvür edin, teltifolunma merasiminde iki böyük alime mükafat verecekler. Bu mükafat dünyanın en meşhur mükafatıdır ki, ondan o terefe dünya çerçivesinde bu cür mükafat yoxdur. Bir alimi — beşeri bir günde mehv ede bilecek virusu ixtira etdiyine göre, başqa bir alimi ise — bütün dünyanı yoluxmuş virusdan sağalda bileceyi vaksin icad etdiyine göre teltif edirler. Bir sözle — zülmün ve edaletin, xeyrin ve şerin eyni derecede mükafatlanması…
Nece de gözel buyurulub: «Kor ile gören eyni olmaz. Zülmetle nur da (eyni deyildir)! Kölge (serin) ile isti (eyni olmaz). Dirilerle ölüler de eyni deyiller!» (Quran, 35: 19-22)
Nece de qeribedir, bele deyilmi? Axı ne üçün alimlik hem de zülme xidmet etmelidir? Ne üçün bir dövlet diger dövleti «Men etmesem, o edecek. Ele o özü de bu fikirdedir! Yaşamaq üçün mübarize aparmaq lazımdır, heyatda yalnız güclüler

[1] 2 >>