İmam Rza (ə) buyurur: “Heç bir 
bəndə imanının həqiqətini kamil 
etməz, məgər o halda ki, onda üç 
sifət olar: dinşünaslıq, həyat 
haqqında təfəkkür etmək, 
müsibətlərdə səbir etmək”. 
İnsanlara İslam haqqında sual verən 
zaman, ilk yadlarına düşən şey din 
olar. Deyərlər ki, yaxşı dındır və 
həyat proqramıdır. 
Dinin mənasını əgər bir cümlədə 
bəyan etmək istəsək, deməliyik: 
“İnsanların özlərinə lazım bilib əməl 
etdikləri müəyyən qanunlar və 
göstərişlər silsiləsidir”. 
Bu mənanın iki hissəsi vardır: 
1. Həmin qanunlar silsiləsinə din 
deyilər. 
2. İnsanlar özünə lazım bilirlər ki, onu 
yerinə yetirsinlər. 
Ona görə də dinin mənası çox 
genişdir. 
Müsəlman o kəsdir ki, dininə təslim 
olar və “İslam dinini qəbul etdim” 
deməklə müsəlman olmaq olmaz. 
Həqiqətdə müsəlman həm qəlbində 
imanlı olmalıdır və həm də zahirdə 
bunu büruzə verməlidir. Allahın hər 
bir əmrinə təvazökarlıqla itaət 
etməldir. Allahı hər bir yerdə ona 
nəzarət edən kimi qəbul etməlidir. 
Həyatı haqqında təfəkkür etmək. 
Hər bir insanın bu həyatda hədəfi 
vardır. İnsan bu dünyaya nə üçün 
gəldiyi haqqında təfəkkür etməli və 
hədəflərinin buna uyğun olduğuna 
diqqət etməlidir. Əgər insanın hədəfi 
yaradılış hədəfi ilə üst-üstə düşərsə, 
deməli düz yoldadır. Bizi düz yola 
hidayət edən amillərdən biri də 
dünya və həyat haqqında təfəkkür 
etməkdir. Niyə xəlq edilmişəm və 
bunda hədəf nə olmuşdur? 
Quranın nəzərinə görə insan axirət 
üçün xəlq edilmişdir. İnsan bu 
dünyaya gələrək axirət üçün 
hazırlanar. Allah istəyir ki, insan 
kamala çatsın və Yer kürəsi də onun 
kamala çatması üçün münasib yerdir. 
“Və gecənin bir hissəsini onun üçün 
– (yalnız) sənə əlavə bir vəzifə olan 
(Qur’an oxumaq və gecə nafiləsini 
qılmaq) üçün oyaq qal ki, bəlkə 
Rəbbin səni tərifə layiq bir məqama 
(şəfaət məqamına) qaldırsın”. (“İsra” 
79). Allah bəndəsi olmaq insan üçün 
bir hədəfdir. İnsanın hədəfi - Allaha 
tərəf qayıtmaqdır. “Ey insan, 
şübhəsiz, sən öz