bildirmişdi ki, anam evden getmemişden evvel, atamla dalaşmışdı. Demek, her şey bu cür baş verib. Mahire Bakıya yola düşür, lakin müeyyen sebeblerden kende qayıda bilmir. Axı, onun sehhetinde bezi problemleri vardı… Odur ki, her yeri axtaran Neriman, bir müddet sonra Minare ile aile qurur. Mehz bu erefede kende qayıdan Mahire de, heyat yoldaşının aile qurduğunu görüb, onda qisas almağı planlaşdırır. İlk önce, itgin düşen vaxt eyninde olan paltarın bir hissesini cırıb, meşeye atır ki, daha hamı onun itgin düşdüyünü yox, öldüyünü düşünsün. Doğrudan da bele olur ve Mahire bizim izine düşerek aşkar etdiyimiz sıxınacaqda gizlenir. Lakin suların durulduğunu zenn ederken, qefilden onun planını meşebeyi Salman kişi pozur. Meşebeyinin oğlunun mene dedikleri deqiq yadımdadır. O, demişdi ki, atam o eski parçasını tapandan üç-dörd gün sonra meşede üzerine ağac düşdü. Süleymanın dediyine inansaq, bu vaxt erzinde, Salman kişi Mahirenin cesedini de axtarmağa cehd edibmiş. Bu ise, qadının xeyirine deyildi, çünki meşebeyi her an onun gizlendiyi sığınacağı aşkar ede bilerdi. Bundan ehtiyatlanan Mahire de, Salman kişini aradan götürmek isteyir. Bunu bacarmadığını görende de, gece iken meşebeyinin evine oğru obrazında girerek, yarım qalmış işini tamamlamağa cehd edir, ancaq bu defe de alınmır. Şübheli şexsin Mahire olduğunu tesdiqleyen daha bir sübut da mehz, sığınacaqda tapdığımız, üzerinde çiyelek şekli olan fincandır. Minare xanım o fincanı görende, daha da qetiyyetle Mahirenin sağ olduğunu tesdiqlemişdi. Bes, göresen Mahire itgin düşenden sonra, evden özü ile o fincanı götürmeyi nece bacarmışdı?! Xeyr axı, Minare demişdi ki, men eve gelende artıq fincanlardan biri yox idi. Bele çıxır ki, Mahire düşünülmüş şekilde bu addımı atmış ve bezi eşyalarla birlikde evden meqsedli şekilde ayrılmışdı. Tutaq ki, bele olmuşdu, ancaq ne sebebe?! Qadın niye ailesinden üz döndermişdi?! Niye bu cür cinayetlere qol qoymuşdu?! Bunun sebebinin ne olduğunu zenn etmek bele çox çetindir, hem de lunatizm

<< 1 [2] 3 4 ... 14 >>