olur ve hemin gecenin evevizine keffare olaraq bir qoyun vermelidir.

Dörd halda Minada qalmamaq günah ve keffareye sebeb olmur:
1.Mekkeden Mina meqsedile çıxıb yolda yuxu tutan şexse;
2.Gecenin yarısına qeder Mekkede qalıb ibadetle meşğul olan şexse;
3 Minada yer olmadıqdva, xestelik ve bu kimi üzürlü sebebleri olan şexse;
4.Meselenini vacibliyi barede melumatsız olan, ve ya bunu unudan şexse.
Eger bir şexs 12-ci günün şam namazına qeder Minada qalarsa, 13-cü günün de bir hissesini orada qalmalı ve her üç Şeytanı 13-cü gün daşlamalıdır. Bilerekden yerine yetirmese, günah etmiş olur ve keffare olaraq bir qoyun vermelidir.
Hecce birinci defe gelen ve ehrama haram olan bezi işler gören şexsler yaxşı olar ki, Zeilhicce ayının 13-cü günü de Minada qalsınlar.
Zevvar Minada qalmaq evezine, gecenin yarısını Mekke şeherinde qalıb ibadetle meşgul ola biler.


Şeytana daş atma
Temettü heccinin sekkizinci emeli Şeytana daş atmaqdır.
Zilhicce ayının 12 ve 13-cü günleri niyyet etdikden sonra balaca, orta ve böyük Şeytanın her birine yeddi daş atılır. Bele niyyet edilir: "Allaha yaxınlaşmaq ve temmetü hecci üçün Şeytana yeddi daş atıram".
Şeytanların daşlanması gün çıxandan sonra başlanmalı ve bu zaman ardıcıllığa riayet olunmalıdır. Yeni evvelce balaca, sonra orta, axırda ise böyük Şeytan daşlanmalıdır. Onların her birine yeddi ve ümumilikde iyirmi bir daş atılmalıdır.
Xeste, qoca ve bu kimi üzürlü şexsler Şeytanı gece de daşlaya bilerler.
Zevvarın Şeytanı ardıcıl daşlaması vacib deyil. Bu işi fasile vermekle de yerine yetirmek olar. Yeni böyük Şeytanı seher, ortancılı günorta, kiçiyi ise axşam daşlamaq olar.
Şeytanı daşlamayan şexs günah etmiş olur, lakin bu hecci batil etmir ve keffareye de sebeb olmur. Bu emeli unutqanlıq, ve ya melumatsızlıq üzünden yerine yetirmeyen şexs günah etmemiş olur ve boynuna keffare düşmür. Bununla bele, o, bütün vacib emellerin qezasını yerine yetirmelidir. Şeytanı daşlamağı unudan ve Mekke şeherine gelen şexs geri qayıdıb bu

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>

!_DikTaTor_! [OFF] (16.02.2011 / 07:49)
twk