alimin zəhmətlərini əks etdirən mürəkkəbin söhbəti var burada.

Amma bəşər tarixində bir qan var ki, hər bir qandan da, hər bir mürəkkəbdən də dəyərlidir. Milyardlarla qələm, dəryalar qədər mürəkkəb nəinki bu qanla müqayisə edilə bilməz, hətta bu qanın dəyərini vəsf etmək iqtidarında deyil. Bu qan Əba Əbdillahın – İmam Hüseynin (ə) qanıdır.

İmam Hüseynin (ə) müqəddəs qanı, Kərbəla çölündə, Aşura gününün günorta çağı tökülən bu qan – xüsusi bir qandır. Bu, bir qandır ki, zəmanəmizin İmamı – Həzrət Mehdi Sahib-əz-Zaman (ə.f.) - bu qanı diri olaraq ünvanlayır. İmam Zaman ağa (ə.f.) buyurur: “Mən bu diri qana salam deyirəm”.

Diqqət edək, Mövla (ə.f.) demir ki, “Mən bu diri insanların qanını salamlayıram”. Belə demir. Mövlamız (ə.f.) açıq-aydın şəkildə məhz qanın özünün diriliyini çatdırır. Zəmanə Sahibi (ə.f.) Kərbəlada tökülən qanı diri qan olaraq təqdim edir. Ariflər bu nöqtəyə diqqət cəlb edirlər və nəzərə çatdırırlar ki, Mövla (ə.f.) bir qana salam verir ki, onun sahibi bütün alimlərin alimidir. İmam Hüseynin (ə) qanı həm şəhid qanıdır, həm də Qiyamətə qədər bütün həqiqətləri qələmə alan bir mürəkkəbdir. Qiyamətə qədər bütün həqiqətlər Əba Əbdillahın (ə) bu diri qanı ilə, bu həqiqi mürəkkəb ilə qələmə alınıb. Bütün yaradılışın fəlsəfəsi – insan kimdir, insan nə üçündür, varlıq niyə yaranıb kimi məsələlərin mövzuları İmam Hüseynin (ə) Aşura günündə tökdüyü mübarək qanı ilə əslində qələmə alınıb. Ən böyük, ən təsirli mürəkkəbdir bu qan.

Ariflərin bir maraqlı təfsiri var bu məsələ ilə bağlı. Buyurulur: “Şəhid qanından əfzəl olan mürəkkəb deyəndə, əslində bunun ən böyük nümunəsi – İmam Hüseynin (ə) qanıdır”. İmam Hüseynin (ə) qanı – həm şəhid qanıdır, həm alimin mürəkkəbidir. Tarix yazan, həqiqətləri aydınlaşdıran, bütün zamanlarda bilgilərin hamısından ən dolğununu çatdıran bir