insanların içində olan bütün nəcibliklərin, aliliklərin hamısının toplumudur – yanlış deməmişik. Deməli, İmam Hüseyn bütün bu alilik, üstünlük, gözəlliklərin daşıyıcısıdır.

İslam Peyğəmbəri (s) bütün üstün əxlaqların, dəyərlərin daşıyıcısıdır. Dəyər adına aləmdə nə varsa, hamısı Peyğəmbərdədir (s). İmam Hüseynin (ə) Həzrət Peyğəmbərə aidiyyəti var – bütün bu dəyərlərin daşıyıcısıdır. Peyğəmbərimiz (s) bəyan edib ki, onda olan keyfiyyətlərə İmam Hüseynin (ə) bilavasitə aidliyi var.

DİNİN SIRADAN ÇIXARILMA TƏHLÜKƏSİ QARŞISINDA

İndi bir gün gəlir, bütün bu dəyərlər, bütün bu aliliklər, gözəlliklər, yaranışın fəlsəfəsi sual altına düşür. Yezid lənətlik istəyir gözəllik adına, kamillik adına, alilik adına nə varsa, hamısını yox etsin. Kamillik üçün, gözəllik üçün, izzət üçün, şəxsiyyət və ləyaqət üçün, islami mövcudiyyət üçün bir adacıq belə saxlamasın. Amma İmam Hüseyn (ə) bütün o gözəllik və dəyərliklərin, aliliklərin daşıyıcısıdır və bütün bunlar təhlükə altına düşəndə, bütün bunların mövcudluğuna birbaşa və açıq-aydın aradan getmə təhlükəsi yarananda, o, meydana çıxır və öz mübarək canını bu yolda fəda edir...

Çox fərqli bir ailədir, Əhli-beytdir (ə) bunlar. Babası - Peyğəmbərdir ki, son həqiqəti çatdırıb, Allah tərəfindən bəşəriyyətə yönəlik Qiyamətədək qalarlı təlimin çatdırıcısı olub. Atası İmam Əlidir ki, onun vəliliyi elan olunmaqla, onun Peyğəmbərin (s) İlahi canişini kimi təqdim olunması ilə İslam din olaraq Allah tərəfindən kamil olaraq səciyyələndirilib, din olaraq Allah tərəfindən bəyənilib. Nemətlər tamamlanıb, din kamala çatıb. İndi o babanın və o atanın övladının bir missiyası var – bütün bu dinin sıradan çıxarılma təhlükəsində meydana çıxmaq. Və İmam Hüseyn (ə) öz qanını bu yolda fəda edərək, bu dini düz Qiyamət gününədək sığortalıyır.

İmamın (ə) Aşura gününədək etdiyi bir sıra çatdıışlara diqqət edək. Bunlar tam aydınlığı ilə Əba Əbdillahın (ə) Kərbəlada nə etməsinə, Aşuranın niyə baş verməsinə, İmamın (ə) hansı səbəblər üzündən bu