deyildi.
Gulserenin chox sebebleri var idi ve en bashlicas ve butun cumlelere son noqteni qoyani xalasi haqqinda deyilenler idi.Bunu hech kim hezm ede bilmezdi.Muellif..Ne onlar ne qohumlari nede qonshulari.Her kes,daha dogrusu ekser azerbaycanli ailesi kimi onlarda cemiyyet qanunlari ve mentalitet deyilen adi var ozu yox olan deyimle yashayirdilar.O bu ne deyer herkes bize guler.
Onlarin adina bir leke olardi.Adli sanli bir ailenin gelini hem yetim bir qiz hemde xalasi bir pis yolun yolcusu.Qeti qebul edilmez hal idi.Onlar mocuze olsada qebul etselerde,etraf muhit hetta en yaxin qohumlari bele bunu onlara “ar”sayar,bashlarin vurub,el –gun ichinde gulerdiler.Leylan onlari qinaq obyektine chevirerdi.
Gulseren bir neche gunde sebr edib oglunun qeti fikrini oyrenecekdi.
…………………………………………………..
Butun menfi ve musbet nuanslari Ruslan da fikirleshir,meseleye tek prizmadan deyilde iki terefli her terefli dushunurdu.Evvel ve en esas sebeb Leylani sevirdi,bu sevgisi danilmaz bir faktdir.Leylana umidler verib,gelecek xeyallari hetta planlari qurarken onu yari yolda qoymaq,hem vicdan hemde kishi ishi deyildi.Diger prizamdan ise Leylan uchun deli olsa bele hech kimin ozunun bele hezm ede bilmediyi bir nuans vardi oda xalasi.
Ailesi qetiyyen qebul ede bilmezdi.Dost-tanish qohum eqraba bunu ona menfilik sayib,yeri gelende lag edib gulecekler.Butun bunlari qebullenmek ,dozmek ise chetin mesele idi.Ruslan chox chixilmazda idi.
Leylan seher oyananda aglamaqdan gozqapaglari o qeder shishmishdiki gozlerini gucle achir.Guzgunun onundenkecherken tesaduf diqqetle ozune baxir.Nece solmushdu,benizi kagizdan ferqsiz idi.
Acliqdan artiq medesinde pristublar bashlamishdi.Vanna otagina kechib el-uzunu yuduqdan sonra metbexe kechir.Seher erken oyanmaq Nergize xas omadigi uchun bir tek seherler Leylan rahat ve dirdirsiz yemek yeye bilirdi.Yemeyi bitirib,hazirlashib evden chixir.
Telefonu bagli chantasina atir.
Derse girmek istemesede mecbur girmeli idi.Onun tek dayagi geleceye umidi
»Sizden Gelenler
»Oxu zalına keç