n Əmir Teymuru hiddətləndirir. O, 1399-cu ildə Əlincəyə 5-6 əmirin başçılığı ilə qoşun hissələri göndərir. Qala öz daxilində yaranmış münaqişə nəticəsində başsız qaldığından təslim olur. Qalanın kutvalı (rəisi) Əhməd Oğulsayi tutularaq (1401) Teymurun yanına aparılır və öldürülür. Qalanın belə dözümlülüyünün səbəbini aydınlaşdırmaq üçün Teymur şəxsən Əlincəyə qalxır, qalanı seyr edir və onun möhtəşəmliyinə heyran qalır.

Elə biz də qalaya çıxdıqca, onun tarixini öyrəndikcə heyranlığımızı gizlədə bilmirdik. Qeyd edim ki, Naxçıvanın abidələri, xüsusilə Əlincə qala bu qədim yurdun tarixi keçmişini özündə yaşatmaqla bərabər, həm də müasir dövrdə turizm potensialının artmasına xidmət edir. Həqiqətən bu qalanın dünya mədəniyyət tarixində xüsusi yeri və əhəmiyyəti var. Əlincə demək olar ki, Naxçıvan tarixi abidələr və görməli yerlər üzrə səyahət turizminin ən ideal məkanlarındandır. Culfa rayonunun Xanəgah və Əlincə kəndlərinin əhatəsindəki eyniadlı dağın başında yerləşən qala elə kənardan turistlərə gəl-gəl deyir.

Onu da qeyd edim ki, bu qaladan Şeyx Fəzlullah Nəiminin uyuduğu türbə də görsənir. Qalanın işğal qurbanlarından olan Nəimi Teymurilərin istilasının güdazına gedən görkəmli şəxsiyyətlərimizdəndir. Buradan Nəiminin türbəsinə baxarkən adamın içindən bu qala divarları arasında zalım Miranşahı tapıb sorğu-sual etmək, bu söz xiridarına qıymaqla əlinə nə keçdiyini soruşmaq keçir. Təbii ki, indi burda nə Miranşahdan, nə də onun canına qıydığı qala mühafizəçilərdən bir nişanə. Tarixdə qalan bircə bu qaladır ki, o da gənc nəslin yaddaşında yadelli işğalçılara qarşı müqavimət mərkəzinin simvolu sayılır. Naxçıvana səfərimizdə bir daha əmin oldum ki, Naxçıvanın az qala hər qarışı, hər daşı özündə tarix yaşadır.

Ulu öndərimiz Heydər Əliyevin söylədiyi kimi: “Azərbaycanın siyasi, iqtisadi, mədəni və elmi həyatında özünəməxsus rol oynayan Naxçıvanın hər daşı, hər qayası tarixin canlı