satirik, etiraz reqsleri de vardır.

Azerbaycan xalqının reqslerine nezer salsaq, ekin-biçin ve bağçılığa dair ("Araba", "Cütcü"), qehremanlıq obrazları yaradan herbi-qehremanlıq, idmana dair "Misri", "Koroğlu çığatayı", "Koroğlu döşemesi", "Koroğlu çağırışı", "Qoçu Eli" (Abşeron), "Beşatılan" (Qarabağ), "Mücesseme" (Lenkeran), "Zorxana"nı da burada görerik.

Yallı (halay) xalqımızın en qedim milli reqslerinden biri ve en çox sevileni ve ifa edilenidir ki, o, neinki respublikamızda, daha geniş mekanda türkdilli xalqlarda min iller boyudur ki, qorunub saxlanmaqdadır.

Reqslerimiz tek (solo) ve cüt (duet), elece de kollektiv (qrup) şeklinde ifa olunur ki, bu da onların özünemexsusluğu ve xarakterce müxtelif xalqlardan ferqlendiren cehetlerindendir.

Ritmine göre reqsler 3 cür olur: ağır, aram ("Mirzeyi", "Turacı", "Uzundere"). Ve esasen yaşlı qadın ve kişiler terefinden oynanılır.

Yüngül, şen reqslerimiz ise esasen gencler terefinden ifa edilir ki, onlara da nümune kimi "Terekeme", "Brilliant", "Ceyranı" ve s. göstere bilerik. Celd oynanılan "Qaytağı", "Lezgihengi", "Qazağı", "Xançobanı" kimi reqslerimiz de gencler terefinden daha çox oynanılır.

Emekdar artist, bir çox filmlerde reqs sehnelerinin evezedilmez ifaçısı, meşhur reqqas Kamil Dadaşov deyir ki, Azerbaycan xalqının bir çox reqsleri var ki, bunların her birinin ayrıca mena kesb eden hereketleri, ideyası, mövzusu var. Lakin teessüf ki, müasir dövrümüzde şou-biznesin sert qanunları nöqteyi-nezerinden reqslerimiz geniş tebliğatdan kenarda qalıb. Bir çox reqslerin elementleri unudulur, felsefesine fikir verilmir.

Geniş reqs meydançasını xatırladan toylarımızda düzgün reqs hereketlerine az rast gelinir, hemin reqsin ya musiqisi düz ifa edilmir, ya da ki, reqs hereketleri hemin reqsin felsefesine ümumiyyetle uyğun gelmir.

Yetişmekde olan nesil reqslerimizin melodiyalarını biri-birinden ayırmaqda çetinlik çekir.

Emekdar incesenet xadim Elnare Dadaşzade bütün

<< 1 2 [3] 4 5 6 >>