Her bir reqs müeyyen bir dövrde, hansısa bir tarixi erazide yaranmışdır. Bu reqslerin her birine onların özünemexsus musiqi dili, intonasiyası, ritmine uyğun adlar verilmişdir. Bezi reqsler öz adı olmadığından yarandığı yerin, tarixi erazinin adını götürmüşdür. “Azerbaycan”, “Qazağı”, “Nuxa” (ve ya “Şeki”), “Naxçıvanı”, “Şamaxı”, “Bakı”, “Şuşa”, “Esgeranı”, “Dehne”, “Şağani”, “Şerur”, “Sabirabadı” bele reqslerdendir. Bu reqslerin adları bize çox tanışdır. Çünki bu adlar Azerbaycanda hansısa bir bölgenin, şeherin, rayon merkezinin adıdır. Lakin ele reqsler de vardır ki, onların adı hansısa bir tarixi erazide yerleşen dere, tepe, qala, çay, bulaq adları ile adlandırılmışdır. Meselen, “Uzundere”, “Kömürtepe”, “Çay deresi”, “Muğan bulağı” (“Şirvan bulağı” da deyirler), “Çıraq qala”, “Qusar-çay” ve başqaları buna aydın nümunedir.

Azerbaycanda ele reqsler de vardır ki, onların adları hal-hazirda qonşu xalqların yaşadığı erazilerle de bağlıdır. Çünki bu erazilerde de tarix boyu azerbaycanlılar yaşayıblar, adet-enenemizi qoruyub saxlayıblar ve musiqi medeniyyetimizi daim inkişaf etdiribler. Qeyd etmek lazımdır ki. ele indi de Dağıstan, Gürcüstan, Türkiye, İran, Özbekistanda ve dige dövletlerde çoxlu sayda azerbaycanlı yaşayır. Bu tarixi erazilerin şenine yazılmış Azerbaycan xalq reqslerinden “Dilican”, “Tiflisi”, “Enzeli”, “Aşxabadı”, “Meherremkend”, “Qars”, “Dağıstan”, “Derbendi”, “Endican”, “Çanax qala” ve başqalarını nümune getire bilerik.