“Eshabi-kehf dağı”, “Nuhun qebri”), ilin fesilleri (“Payız”, “Bahar”) eks olunmuşdur. Behruz Kengerli 1918–20-ci illerde ermeni daşnaklarının Azerbaycanda töretdikleri facieleri tesvir eden, öz dede-baba torpaqlarından zorla qovulmuş ve Naxçıvana penah getirmiş azerbaycanlı qaçqınların portretlerinden ibaret silsile eserler yaratmışdır. Bu silsileden olan “Qaçqınlar”, “Qaçqın qız”, “Qaçqın oğlan”, “Qaçqın qadın”, “Yurdsuz aile”, “Qaçqın Gümşün”, “Ayaqyalın qaçqın oğlan” ve s. onlarla qaçqının portretleri tekce senetkarlıq seviyyesine göre deyil, tarixi sened kimi de deyerlidir. O, portret ustası kimi yaratdığı personajların daxili-psixoloji alemini açıb göstere bilmişdir. Ressam tesvir etdiyi qaçqın uşaqların her birinin simasında didergin düşdükleri ata-baba ocaqlarının hesretini, keçirdikleri hiss ve heyecanları, gözlerine qonmuş qüsse ve kederi özünemexsus ustalıqla eks etdirmişdir. Azerbaycan Xalq Cümhuriyyeti dövründe (1918–20) Behruz Kengerli yaradıcılıqdan qalmır, boyakarlıq ve qrafika eserleri yaradır, ressamlıq senetini genclere öyretmek, bu seneti sevdirmek üçün xüsusi dernek açır, ferdi sergilerini teşkil edirdi. 1921-ci ilde Azerbaycanda açılan ilk böyük sergide Kengerlinin 500-den çox eseri nümayiş etdirilmişdir. Eserleri R.Mustafayev adına Azerbaycan Dövlet Incesenet Muzeyinde, Naxçıvan Dövlet Tarix Muzeyinde, Moskvada Dövlet Tarix Muzeyinde ve şexsi kolleksiyalarda saxlanılır. Kengerli hem de milli teatr ressamlığının banilerindendir. 1910-cu illerde Naxçıvan teatrında “Ölüler” (C.Memmedquluzade), “Hacı Qara” (M.F.Axundzade), “Peri-cadu” (E.Haqverdiyev) tamaşalarına bedii tertibat ve geyim eskizleri vermişdir. A.Babayevin “Yarımçıq şekil” pyesi Kengerliye hesr olunmuşdur. Naxçıvan MR Ali Meclisi Sedrinin “Behruz Kengerlinin adının ebedileşdirilmesi haqqında” serencamına (2001, 22 may) esasen, Naxçıvan şeherinde muzeyi yaradılmış, qebirüstü abidesi ucaldılmışdır.

<< 1 [2]