Mirheyderzade qoşa minareli baştağın kitabesinde ereb dilinde bu sözlerin yazıldığını müeyyen etmişdir: “Allahın bu nişanesi türkman Quti xatındır”. Serdabe ve yerüstü hisseden ibaret Qarabağlar türbesinde qüllevarı türbelerin esas xüsusiyyetleri eks olunmuşdur. Daş kürsülük üzerinde deste şeklinde birleşen 12 yarımsilindrik çıxıntı Qarabağlar türbesinin yerüstü kompozisiyasını emele getirir. Çıxıntılar divarın ümumi hecmini azaltmaqla yanaşı, türbeye qala ezemeti verir. Türbenin 12 bucaqlı yeraltı serdabesinin divarları daşdan, günbezleri ise kerpicden hörülmüşdür. Qarabağlar türbesinin sethi qırmızı ve firuzeyi kaşılı kerpicle örtülmüş hendesi ornamenti xatırladan kitabelerle bezedilmişdir. Kitabelerin metni şaquli qoyulmuş firuzeyi kaşılı kerpiclerden ve üfüqi düzülmüş kaşısız qırmızı kerpiclerden tertib olunmuş ve kerpic vasitesile düzeldilen defelerle tekrarlanan rombların içerisinde yazılan “le ilehe illellah Mehemmeden Resulallah” (Allahdan başqa Allah yoxdur, Mehemmed (s.e.v.) onun resuludur!) kelamlarından ibaretdir. Bu ise müeyyen qeder 1322-ci il Berde türbesinin ornamentli kitabesini xatırladır. Türbenin yuxarısındakı kitabe qurşağı nesx xetti ile işlenmişdir. Yerliyi göy kaşıdan olan kitabe ağ herflerle yazılmışdır Qarabağlar türbesinin kompozisiya xüsusiyyeti 4 baştağlı olmasıdır. Bu baştağlar şimal, cenub, qerb ve şerq istiqametlerinde yerleşerek türbeye 4 fasadlı görkem verir. Baştağların sethi kaşı ile örtülmüş, hendesi ve nebati naxışlarla bezedilmişdir. Bunlardan en maraqlısı şm. terefdeki esas baştağdır. Qarabağlar türbesinin konus şeklinde olmuş yuxarı günbezi ve müvafiq kitabeleri dağıldığından türbenin tarixini deqiq teyin etmek mümkün deyildir. Lakin bütün tedqiqatlar türbenin XIV esrin evvellerinde tikildiyini gösterir. Qarabağlar türbesi ile Berde türbesinin oxşarlığına ve her ikisinin XIV esrin evvellerinde tikilmesine esasen bu abidelerin eyni memarlıq mektebine aid olduğu, hetta Naxçıvan memarlıq mektebinin görkemli nümayendesi, Berde

<< 1 ... 11 12 [13] 14 15 ... 29 >>