inşa olunmuş, üstü günbezle örtülmüşdür. Komplekse daxil olan başqa tikililerle müqayisede bu türbe yaxşı veziyyetde qalmışdır. Ancaq onun içerisinde heç bir qebir ve xatire kitabesi qalmadığından teyinatı aydınlaşdırılmamışdır. Imamzade kompleksine daxil olan binalar bir-biri ile uyarlıqda olub, bitkin memarlıq ansanblı yaratmışdır. Kompleksin etrafında orta esrlere aid qebiristanlıq olmuşdur. Zaman keçdikce buradakı qebirlerin bir hissesi dağılmış, bir hissesi ise indiyedek qalmaqdadır. Orada torpağın altından aşkar edilmiş 16 esre aid mezar kitabeleri tedqiq edilmişdir. Burada bişmiş kerpicden hörülmüş tağvarı serdabelere tesadüf olunmuşdur. Zaman keçdikce nekropolun yeri deyişmiş ve abidenin yaxınlığındakı tepeye keçmişdir. Orta esrlerde erazide fealiyyet gösteren bezi sufi teriqetlerinin üzvleri kompleksden bir müddet özlerinin yaşayış, ibadet ve zikr yeri–xanegah kimi istifade etmişler. Ümumiyyetle, bu cür komplekslerin seciyyevi xüsusiyyeti evveller mövcud olmuş defn tikililerinin temir, berpa ve yenidenqurma yolu ile abadlaşdırılmasından ve berpa olunmuş meqbereye bitişik mescid, tekye ve diger xidmet otaqları tikilmesi yolu ile dini kompleksin yaranmasından ibaretdir. Erazimizde XVII-XVIII esrlerde fealiyyet gösteren sufi teriqetleri mensubları mövcud imamzadelerden yaşayış, ibadet ve zikr yeri kimi istifade etdiklerinden hemin dövrlerde bölgede xanegahlar inşa edilmemişdir. Memarlıq kompleksi 2004-cü ilde esaslı şekilde temir olunaraq yeniden berpa edilmişdir.
ZAVIYE–MEDRESE BINASI – Naxçıvan şeheri Heyder Eliyev prospekti ve Tebriz küçesinin kesişdiyi yerde, Zaviye mehellesinde tarixi-memarlıq abidesi. Erebce guşe, künc, bucaq menasını veren zaviye sufi teriqetlerine mensub meskenlerin adlarından biridir. Xanegahlar kimi zaviyelerde de ayrı-ayrı teriqetlere mensub dervişler yaşamış ve etraflarına müridler toplayaraq öz ideyalarını yaymışlar. Islam dininin yarandığı ilk yüzilliklerde xristian rahiblerinin hücrelerini, kiçik müselman mescidlerini ve ya

<< 1 ... 20 21 [22] 23 24 ... 29 >>