oyununu er ne qeder ince ve düzgün apararsa, sevgili qadına ne qeder çox ince sözler deyerse (bezi seksoloqlar deyirler ki, qadın ince sevgi sözlerinde isti suda çimdikleri kimi çimmelidirler) o daha tez ve daha güclü suretde vecde geler, bu ona daha çox sevinc ve neşe bexş eder.

Aile heyatının müddetinden asılı olmayaraq cinsi yaxınlıq vaxtı bedenin tutduğu veziyyet er-arvadı maraqlandırır. Burada qeyd etmeliyik ki, cinsi elaqede bedenin bu ve ya başqa veziyyetde olması, vaxtaşırı bu veziyyetlerin deyişmesi, xüsusi seksual qıcıqlandırıcı üsullardan istifade olunması ne pozğunluq ve ne de exlaqsızlıq hesab oluna bilmez. Lakin onu da qeyd etmek lazımdır ki, bütün qeyd olunanlar müqabil tereflerin razılığı ile olmalıdır.

Aile teşkil etdikde kişi ve qadın oraya öz adetleri, temperamenti, zövqleri, çatışmazlıqları ve seksual terbiyenin müxtelif seviyyesi ile gelirler. Ele buna göre de onların intim yaxınlığa, cinsi elaqenin ne qeder tez-tez ve ya gec olmasına, elaqe vaxtı bedenin veziyyetine münasibetleri bir-birinden seçilir. Lakin müeyyen müddet birge heyat er-arvada intim meselelerde “dil tapmağa” imkan verir (eker onların her ikisi “dil tapmağa” sey gösterirlerse). Bundan sonra her gün süni mehebbet sözleri, mehribançılıq hereketleri, cinsi elaqeler eyni şekilde tekrar olunur, her gün dünenkini xatırladır ve intim elaqede er-arvad arasında artıq etereotip yaranır. Etereotip bir terefden er-arvadın psixoloji ve fiziki enerjisine qenaet olunmasına şerait yaradırsa, diger terefden hissleri kütleşdirir, kişi ve qadının bir-birine tebii cazibe qüvvesini zeifledir. Ona göre de nikahın möhkemlenmesinde ve daimileşmeyinde sevgi oyununa yeni elementlerin elave olunmasının, intim yaxınlıqda beden veziyyetlerinin deyişmesinin müeyyen ehemiyyeti var. Lakin yadda saxlamaq lazımdır ki, her hansı bir yeni elementin elave olunmasına qarşılıqlı tereflerden birinin, xüsusile qadının, razılığı olmasa bu çox böyük münaqişeye sebeb ola biler. Bunun esas sebebi bu yeniliyin

<< 1 ... 3 4 [5] 6 7 8 >>