deyilir:
İkinci: “Bu iş (din) gecə və gündüzün düşdüyü hər bir yerə varacaqdır. Kərpicdən, xəzdən elə bir məskən olmayacaqdır ki, Allah Təalanın dini ora daxil olmasın-ya izzətli etsin, ya da zəlil etsin. Burada izzət Allah təalanın islama verdiyi, zəlillik isə küfrə verdiyi addır.
Odur ki, müsəlmanlara vacibdir ki, Rəbblərinə dönməklə, Rəbbinin Kitabından tutmaqla, Peyğəmbərinin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) sünnəsinə tabe olmaqla, Allah Təalanın qadağalarından çəkinməklə və Uca Allahın razı qaldıqları ətrafında birləşməklə bu məqsəd üçün hazırlaşsınlar. Həqiqətən, sözsüz ki, yer üzündə bu üstün, hakim olmaq vədi müsəlmanların mənəvi, maddi və (silah) baxımından güc-qüdrətinə qayıdışını zəruri edir ki, bununla onlar küfr və zülmün gücünə qalib gələ bilsinlər. Bu xoş müjdə növbəti hədisdə bizə bildirilir:
Üçüncü: Əbu Qabil deyir: Biz Abdullah ibn Amr ibn əl-As ilə birlikdə idik və ondan iki şəhərdən-Konstantinopol və Roma-hansının öncə fəth olunacağı barədə soruşdular? Beləliklə Abdullah ağzı bağlı bir sandıq gətirmələrini istədi və dedi: “(İçərisindən) bir kitab götürün. Sonra Abdullah davam etdi: “Biz Allahın Rəsulu (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) ilə birlikdə idik və ona belə bir sual verdilər: “Birinci hansı şəhər fəth olunacaqdır, Konstantinopol və yoxsa Roma? Allahın Rəsulu (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) dedi: “Öncə Nəcaşinin (Heraklın) şəhəri fəth ediləcəkdir”, yəni Konstantinopol.
Məlum olduğu kimi qeyd olunan birinci fəth Muhəmməd əl-Fəttah əl-Osmaninin əli ilə baş vermişdir. Peyğəmbərin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) fəth barədə öncədən xəbər verməsindən səkkiz yüz il sonra gerçəkləşmişdir. Odur ki, ikinci fəth də inşallah Uca Allahın izni ilə baş verəcək və bunda heç bir şübhə ola bilməz və bir müddət sonra özünüz də bunu duyacaqsınız. Eləcə də, sözsüz ki, ikinci fəthin həyata keçməsi müsəlman ümmətinə hidayət yolunda olan xəlifənin qayıdışını zəruri edir ki, bu barədə Peyğəmbər (Ona Allahın salavatı və salamı