Ecemlerin (qeyri ereblerin) ölkesinden keçerse (başqa bir revayetde): Müşriklerin (Allaha şerik qoşanların) torpağında olarsa, onlarla beraber onların Novruz ve Mehrecan bayramlarını qeyd ederse ve ölene qeder bu halda qalaraq onlara benzeyerse, qiyamet günü onlarla beraber heşr olunar”
Çünki bayramlar, şeriet ve yol qebilindendir. Nece ki, Allah teala bu barede bele buyurmuşdur: "Biz (keçmişden beri) her ümmet üçün bir şeriet müeyyen etdik ki, ona emel ederler. Ele ise (müşrikler) bu işde (din, şeriet işinde, yaxud qurbanlıqlar baresinde) seninle mübahise etmesinler. (Ya Resulum!) Sen onları öz Rebbine (ibadet etmeye, Onun hökmlerini yerine yetirmeye) devet et. Şübhesiz ki, sen doğru yoldasan (dindesen)” (el-Hecc, 67).
Eyni ile qible, namaz, oruc kimi…
Bu sebebden de alimler deyirler ki, cahillerin bayramlarında iştirak etmekle onların izledikleri diger yollarla getmeyin heç bir ferqi yoxdur. Yeni eger sen müselmansansa ve bu bayramın cahiliyye bayramı olduğunu bilirsense, bundan uzaqlaşmalısan, çünki bayramda cahillerle olmaq, diger işlerinde de cahillerle olmaq kimidir. Onların bayramlarının hamısını qebul etmek onların küfrünü qebul etmek demekdir. Onların bayramlarından bir qismini qebul etmek, onların küfrlerinden bir qismini qebul etmek demekdir. Bayramlar, şerietleri (dinleri) bir-birinden ayıran en açıq xüsusiyyetlerden ve en açıq simvollardan biridir.
Etirazlara ve fikirlerinize her zaman qapım açıqdır. Heqiqeten de men sadece şerietin bu barede olan meselelerini qeyd etdim. Etirazdan ve mene menfi reaksiya vermeyinizden evvel çox xahiş ederdim ki, siz açıb bu mesele barede bütün islam alimlerinin kitablarını oxuyasınız. Göreceksiniz ki, bunları ne araşdırmaçı, ne de men havadan ve nefsimizden yazmamışıq. Bunlar şerietin qayda-qanunlarıdır. O dünyevi qayda-qanunlara benzemir. Çünki şerietde oğrunun eli kesilir, zinakar daş-qalaq olunub öldürülür. Qazi Xan demişdir: "Eger bir şexs, başqa bir günde almadığı bir şeyi sadece Novruz bayramı günü satın

<< 1 [2] 3 4 >>