tutduğu mövqedir; ikincisi budur ki, ailesine sahib çıxmaq İslamda vacibdir fikrini derk eden insan hetta öz ailesine etdiyi yaxşılığı bele Allaha xatir niyyeti ile heyata keçirir ve bunun özü de bir ibadetdir. Başqa bir misala baxaq: öz xanımından bir stekan su isteyen heyat yoldaşına xanımının iki tipli reaksiyası ola biler. Birincisi budur ki, xanım qorxusundan ve ya her hansı bir sonrakı isteyinde yoldaşının HE-sini almaq üçün su getirsin, hansı ki, bu sadece aile daxili münaqişenin yaranmasının qarşısını almaqdan başqa bir işe yarımaz; ikincisi de budur ki, İslamda xanımın öz heyat yoldaşına tabeçiliyinin vacibliyini derk eden xanım Allaha xatir bunu edir, bunun özü bir ibadet hesab edilir. Bu tipli misallar çoxdur. İnsanın Allaha xatir niyyetle etdiyi her bir yaxşı emeli Allah dergahında özünemexsus terzde ibadet hesab olunur ve bu da insanın özü üçündür. Bu menada Allahın insana bexş etdiyi şeraite baxın ki, insan bu dünyada yaxşı bir iş tutur, öz işini erseye getirir, Allahın buna ehtiyacı yoxdur ki... Yeni, insan bunu Allaha xatir etse de, xeyri bu dünyada da özünündür, Axireti de ona gözel şekilde ved edilir. Demek, her iki dünya üçün qazanan insan olur. Bu halda niye de bu emellerin sayını artırıb hem bu dünyamızı ve hem de Axiretimizi nura qerq etmeyek? Bunun müqabilinde ki, Allah-Teala bizden Ona ibadet ve itaetden başqa bir şey istemir ki...
Eziz müselmanlar! Gelin Allahın bize bexş etdiyi ağıl kimi nemetin qedrini bilek ve onu nefsimize tabe etmeyek! Her bir müselmanı (özüm de daxil olmaqla!) nefsle mübarizede möhkem olmağa, gördüyümüz her bir yaxşı işi Allaha xatir niyyeti ile etmeye çağırıram. Allahdan etdiyiniz her bir yaxşı emelin ibadet hesab edilmesini ve bağışlanmağınızı arzu edirem.

<< 1 2 3 [4]