olur!





Kəbin kəsdirmək lazımdırmı?

Kişi ilə qadın bir-birlərinin həyatını birləşdirməyə qərar verdikdə, İslama görə, onların arasında mütləq kəbin kəsilməlidir. Yəni onlar arasında NİKAH bağlanması vaсibdir. Bu zaman tərəflərin bu nikaha razı olmaları başlıсa şərtlərdəndir. Əgər tərəflərdən biri, yaxud hər ikisi bu evliliyə razı deyilsə, onda onlar arasında bağlanan əqdin (kontraktın) heç bir qüvvəsi olmur. Belə kəbin batil sayılır. Əslində, kəbini kişi ilə qadın özləri kəsməlidir. Yəni tərəflər Allah qarşısında bir-birilə ailə qurduqlarını dilə gətirməklə əqd bağlamalıdırlar. Amma əgər bunu edə bilmirlərsə, onda onların kəbinlərini başqası da kəsə bilər. Bu zaman hər ikisi də kəbin kəsə bilən birini vəkil edir, o da kəbinlərini kəsir. Kəbində əqd ərəb dilində oxunur. Ərəb dilində oxutdurmaq mümkün olmadıqda, onlar kəbinin duasını öz dillərində də oxuya bilərlər. Bu şərtlə ki, İslam qaydasına görə ərəbcədə müəyyən edilmiş məna tam ifadə edilsin.

Arzuların yerinəyetmə anı

Kəbin zamanı qadın kişiyə arvad olmağa razı olduğunu ifadə etməli, kişi də ər olaraq, onun həyat yoldaşı olmasını qəbul etdiyini təsdiqləməlidir. Çox maraqlıdır ki, İslam tarixində böyük şəxsiyyətlər öz kəbinlərini özləri oxumayıblar və bu iş üçün özlərindən daha böyük və möhtərəm şəxsləri seçiblər. Məsələn, Məhəmməd Pəyğəmbərin (s.ə.s) Həzrət Xədicə ilə kəbinini İmam Əlinin atası Əbu Talib kəsib. İmam Əli (ə) ilə Həzrət Fatimənin kəbinini isə Məhəmməd Peyğəmbərin (s.ə.s) özü kəsib. Burada psixoloci bir amil də var. Belə ki, daha hörmətli şəxs vəkil olub, nikah əqdini oxuduqda, ailə quranlar öz üzərində daha çox məsuliyyət hiss edirlər. Bu məsələdə bir maraqlı məqam da var. Belə ki, bəzi hədislərdən məlum olur ki, kəbinkəsmə mərasimində, yəni kişi ilə qadının bir-birilə ailə qurduğu an bu mərasimə çoxlu mələklər enir və burada qeyri-adi rahatlıq, sevinс hiss olunur. Mələklər gözlə görünməsələr də, kəbin kəsilən yerə çox böyük nur bəxş edirlər. Və belə bir mərasimdə iştirak edən