n danışılmayan bir səbəb də var.

Söhbət bizim həyatımızın ekoloji cəhətindən gedir. Həyat şəraitin sözün tam mənası ilə bizim davranışımızda özünü göstərir. Çoxmərtəbəli binalar, küçələrdə, ictimai nəqliyyatda, mağazalarda adamların saysız-hesabsız olması elə ilk baxışda belə bir təəssürat yaradır ki, biz insanlar çoxuq, bizim üçün darısqallıq yaranıb. Xüsusi avtomaşınların yalnız küçələri deyil, hətta təbiətin ən xəlvət yerlərini də doldurması adamları belə bir fikrə gətirir ki, bizim üçün yalnız şəhərlərdə deyil, bütün yer kürəsində darısqallıqdır. Odur ki, adamların çoxluğunu və darısqallığı daim duymağımız şüurumuzun hansısa qeyri-ixtiyari bir mexanizminə təsir göstərərək ailədə uşaqların sayı haqqında bizim qərarımıza müəyyən dərəcədə istiqamət verir.

Ailədə uşağın doğulmasının həm seksual və həm də nikahın uyğunluğu baxımından çox böyük əhəmiyyəti vardır. Uşaq doğulması ilə nəticələnən hamiləlik qadının sağlamlığı, onun seksual cəhətdən formalaşması və çox hallarda cinsi soyuqluğun profilaktikasında çox böyük rol oynayır. Doğuşdan sonra qadınlarda intim gözəllik yaranır. Uşaq doğmaq qadında özünə inam yaradır, onu bir şəxsiyyət kimi mənalı və seksual cəhətdən də cazibədar edir.

Hər bir təkrar hamiləlik ər-arvad münasibətlərini möhkəmləndirir. Bu, yalnız ailə hisslərinin daha yüksək inkişafı ilə izah olunmur. Birgə həyatda müxtəlif kiçik narazılıqlar, incikliklər tədricən üst-üstə yığılıb artır. hamiləlik və uşağın doğulması isə münasibətlərdə bu neqativ halları yuyub aparır.

Qadının sağlamlığında və cinsi həyatında nisbətən gec—30—35 yaşlarında təkrar hamiləliklər çox vacib və əsas rol oynayır. Bu yaşlarda hamiləlik və doğuş qadını həm zahiri və həm də daxili cəhətdən, demək olar ki, on —on beş il cavanlaşdırır. Bu, süni zamanda onu sağlamlaşdırır və ömrünü uzadır. Ona görə də əbəs yerə deyil ki, uzunömürlü qadınlar arasında qoca qızlara və doğmamış qadınlara rast gəlinmir.

Uşaqların tərbiyəsi ər-arvad qarşısında ümumi problemlər qoyur ki, bu