Hz. Adəmin bir parçasından yaratmışdı. Daha sonrakı bütün qadın və kişilər bu iki insandan törəmiş, çoxalmışdır.

Gərək Hz. Adəmin yaradılışında, gərəksə daha sonra Həvva anamızın yaradılışında necə bir yaradılış qanunu, hansı hikmətə görə cərəyan etmişdir, bilməyirik. Bu, qüdrəti İlahiyyəni göstərməsi yanında, eyni zamanda insan yaradılışına atanı birinci dərəcədə, ananı da , ikinci dərəcədə göstərir.


Yəni uşağın təşəkkülünə səbəb olan sperma kişidən gəldiyindən, bu vəziyyətdə ata birinci dərəcədə rol oynamaqdadır. Almalılı mərhumun ifadəsiylə "Təlkihi edən kişi və alan qadın olmaq şərəfiylə kişi muqaddəm, qadının tali var."

Ayrıca ilk kişi olan Hz. Adəmin, ilk qadın olan Həvvanın yaradılışı tamamilə istisnası bir vəziyyətdir. Bu nöqtəni də əhəmiyyətlə ifadə etmək lazımdır.

Elm adamlarımızın ifadəsinə görə insanın hər hüceyrəsində, proqram əsasında, bütün orqanlarının xarakterləri mövcuddur.


Buna görə, Hz. Həvvanın yaradılışında qabırğa sümüyündən bir hüceyrə, təməl olmuş ola bilər. Bu hüceyrə bir saç hüceyrəsi yaxud ciyər hüceyrəsi də ola bilərdi. İlahi hikmət bunu beləcə təqdir