arasında «Namaza başlayıb buraxmaq, sonra təkrar başlayıb təkrar buraxmaq heç qılmamaqdan daha böyük günahdır. Buraxdıqdan sonra təkrar başlamaq günahdır» deyilir. Buraxmaq ehtimalı olan şəxsin namaza heç vaxt başlamaması daha yaxşıdır?

Cavab
Daha pisdir. “Təkrar günah işləyərəm” deyə tövbə etməməkdən də pisdir. Bir qabı necə olsa, təkrar çirklənəcək deyə yumayıb çirkli saxlamağa bənzəyir.

«Buraxanda yenidən başlamaq günahdır» sözü çox səhvdir. Buraxanda təkrar başlamaq fərzdir, böyük savabdır. Günah olan, namaza başlamaq deyil, namazı qəsdən buraxmaqdır. Namaz qılmamaq digər əməllərə də mənfi cəhətdən təsir edir. Bir hədisi-şərif tərcüməsi belədir:
«Qəsdən [bəhanəsiz] namaz qılmayanın digər əməllərini Allahu təala qəbul etməz. Tövbə edənə qədər Allahın himayəsindən uzaq olar».
[İsfəhani]

İmam Rəbbani həzrətləri buyurur:
Qiyamətdə əvvəl namazdan soruşulacaq. Namaz doğru olarsa, digərlərinin hesabı Allahu təalanın köməyi ilə asan