e danisdiqini gordu. Peyqemberin suali qarsisinda Xedice meseleni acdi. Hezret (s) buyurdu: «Cebrail mene xeber verib ki, bu korpe qizdir ve menim neslim onun vasitesi ile davam edecek. O, imamlarin, menim canisinlerimin anasi olacaq».

Fatimenin (s) iman ve ibadeti

Ibadet nedir? Ibadet me’bud qarsisinda bendenin tevazokarliqi ve kicilmesidir. Ibadet qadir, eziz, kamil ve muteal Yaradan muqabilinde zelil ve zeif movcudun acizane secdesidir. Naqis movcudlarin tekamul yolu ibadetdir. Bu tevazokarliqin evveli insanin me’rifet ve inamidir. Allahi tanima ve qelb imani guclu olduqca ibadetde de daha deyerli olur. Ibadetde sabitlik ve keyfiyyet imana mohkemlik verir, yeqinliyi guclendirir. «Olenecen Allahina ibadet et» («Hicr» suresi, aye 99).
Ibadet meqsed deyil, yoldur. Cunki meqsed kamala catmaq, Allaha yaxinlasmaqdir. Din ve seriete uyqun ibadet meqsede doqru bir yoldur. Eger Qur’an «sizi yalniz ibadet ucun yaratdim» deye buyurursa, bu ibadetin meqsed olmasi demek deyil. Ibadet yol, abid yolcu ve meqsed Allaha catmaqdir. Buna gore de din insani meqsede catiracaq doqru yoldur. («Siratel-musteqim»)

Ibadet kamala catmaq yoludur

Kamala catmaqin yegane yolu ibadet ve xalisane bendelikdir. Naqis ve aciz insan bu yolu getmekle haqq sifetlerinin, qudret ve izzetin zuhur mehelli olur. Butun ne’metler Allahdandir. Bu ne’metlerden faydalanmaqin serti ne’met sahibine, kamillik mebde’sine diqqet gosterilmesidir. «Nehl» suresinin 53-cu ayesinde buyurulur: «Size gelen her bir ne’met Allahdandir.» Butun qismetler, ibadetler, paklanmalar Onun fezl ve ehsanindandir. «Nur» suresinin 21-ci ayesinde buyurulur: «Eger Allahin size ne’meti ve merhemeti olmasaydi, sizlerden kimse pak olmazdi.»
Kamillik mebdesi olan Allaha daimi diqqet etdikde insanin nesibi «xelifetullah» meqami, doqru yol olur. Ona gore de her bir kamilliyi onun mebde’sinde axtarmaq lazimdir.
Muvehhidlik – mehz tek Allaha teslim olmaq kamilliyin, qudretin mebde’si olmaqla insanin tekamul yolunu