Eduardo Qaleanonun essesini teqdim edir.
Eduardo Qaleano 1940-cı ilde Uruqvayın paytaxtı Montevideo şeherinde anadan olub. On üç yaşı olanda o artıq yerli qezetlerde siyasi şerhler yazırdı. Daha sonra o müxtelif qezet ve jurnallarda redaktor vezifesinde çalışmış, heftelik “Marcha” jurnalında ve gündelik “Eros” (Zaman) qezetinde redaktorluq etmiş. 1973-1976-cı iller arasında Argentinada 1984-cü ile qeder ise İspaniyada sürgünde yaşamışdır. Buenos-Ayresde sürgünde yaşayarken “Crisis” jurnalını tesis etmiş. 10-dan çox kitabı, çoxlu esseleri dünyanın iyirimiye yaxın diline çevrilmişdir.

Qaleano tükenmez yazıçılıq istedadından elave (Latın Amerikasında en mehşur yazıçılardan biri hesab olunur) hem de öz eserlerinde sosial berabersizliyi, rüşvetxorluğu, qeyri-qanuni özelleşdirmeni, qlobalizmi ve inkişaf etmekde olan ölkelerde qarşılaşılan diger bu kimi problemleri tenqid eden siyasi sima kimi yadda qalır. Her iki ceheti onun eserlerini dünya oxucuları üçün maraqlı edir.

Xeyir ve Şer teatrı

Xeyir ve Şerin mübarizesinde zerer çeken teref hemişe sade insanlar olur.

Nyu-Yorkda ve Vaşinqtonda terrorsitler 50- ölkenin vetendaşlarını Xeyirin Şer üzerinde qelebesi uğrunda öldürdüler. Bundan sonra prezident Corc Buş intiqam almağı ved ederken: “Biz yer üzünde Şerin kökünü keseceyik!” - deyib bir daha Xeyrin Şer üzerinde qelebesini xatırlatdı.

Şerin kökünü kesmekmi? Axı bu Xeyirle Şer kimdir? Göründü ki, Şer anlayışı tekce dini fanatikin öz çılğınlığına haqq qazandırması üçün deyil, hemçinin ABŞ silah senayesinin böyüdülmesine ve neheng herbi maşınlarının yaradılmasına haqq qazandırmaq üçün de Şer hesab olunacaq düşmenlere ehtiyac var. Xeyir ve Şer, Şer ve Xeyir eslinde ssenari müelliflinin isteyine uyğun olaraq maskalarını deyişen aktyorlardır, daim qehraman cinayetkara, cinayetkar qehramana çevrilir ve bundan eziyyet çekenler yene de sade insanlar olur.

Burda qeribe heç ne yoxdur. Tarixde minlerce bele hal olub. Alman alimi Verner fon Braun Hitlerin Londonu

[1] 2 3 ... 5 >>