çağının qerbde 30-35e qeder çıxa bildiyini vurğulayır. Evliliyin qadında ictimai şexsiyyet ve dayaq meydana getirdiyine toxunan professorlar, tehsilli ve peşeleriyle ayaqları üzerinde dayana bilen qadınların evlilikde ictimai tezyiqe daha çox döze bildiyini dile getirir. Meselenin temelinde ictimai, iqtisadi ve medeni faktorların yatdığını söyleyen mütexessisler Şerq enene ve adetlerinde qadının “namus” baxımından evli ve müeyyen bir kişinin qoruması altında seçildiyini köçürür. Bezen maddi imkanların kafi olması behs edilen mehdudlaşdırmağı ortadan qaldırmadığını bildirilerek müasir ölkelerde bele iqtisadi azadlıqların qadınların evlenmesinde teyin edici faktor sayıldığını xatırladılır.

Qeyd edek ki, bölgelerde qızlar erken yaşda ere verildiyinden artıq 23-25 yaşlı qızları olan aileler narahat olmağa başlayırlar. Eyni zamanda, etrafda da artıq söhbet obyektine çevirili ve sebebler axtarılmağa başlanır.

Mütexessisler, evliliyi geciken qadınların yaşadıqları çetinlikleri bu şekilde açıqlayır: “Niye evlenmirsen? sualıyla şexsin günleri eziyyete çevriler. Bu davranış psixoloji mehdudlaşdırma ve böhranı özü ile getirer. Biri ile evlenmek çox vaxt beyenilmek menasını verer. Bu duyğunu yaşamamanın verdiyi ferdi problemler ortaya çıxar. Neticede deyersizlik ve teklik duyğusu depressiyaya sebeb ola biler”.

....Qüruru incinen qızlar.....

Evlene bilmedikleri üçün problemler yaşayan qadınlar müveffeqiyyetli olduqları sahelerde özlerini göstermelidir. Mütexessisler xanımlara bezi hobbi ve ferdi qabiliyyetlerini sergileyerek bu veziyyetden xilas olmalarını teklif edir. Sırf evlenmek üçün edilen izdivaclar, yeni meseleleri beraberinde getire biler. Çünki boşanma halında mal paylaşması, uşaq, dolanışıqsızlıq ve şiddet adamda temir edilmez tesirler buraxa bilir.

Deyişik sebeblerden evliliyini gecikdiren bezi qadınlar ise iller keçdikce adamın namized seçkisinde çetinlik çekdiyini izah edir. Adlarını gizleyen qızlar bunları söyleyir: “Her gün etrafda olmadıq

<< 1 2 3 [4] 5 6 >>