İmam Sadiq (e) Hezret Peyğemberden
(s) neql etmişdir: “Sizi ele bir şeyden
xeberdar edim ki, eger yerine
yetirseniz, şeytan sizden şerqle qerb
arasında olan fasile qeder uzaqda
olar?” Dediler: “Beli”. Buyurdu: “Oruc simasını qaraldar, sedeqe belini
sındırar, Allah yolundakı dostluq ve
emelisalehe kömek etmek köklerini
qet eder, tövbe damarlarını ayırar.
Her bir şeyin zekatı vardır ve
bedenin zekatı da orucdur”. (Erfan) Hezret Peyğemberden (s) yene neql edilir: “Oruc tutan Allahın ibadetindedir, baxmayaraq, ki,
yatağında yatmış olsun. Ancaq o
zamana qeder ki, müselmanın
qeybetini etmesin”. İmam Sadiq (e) buyurur: “O insan ki, isti günlerde oruc tutar ve keskin
şekilde susuzlayar, Allah mine qeder
meleyi ona hakim eder ki, üzünü
sığallasınlar ve ona Allahın
inayetini müjde versinler. İftar eden
zaman Allah buyurar: “Nece gözeldir iyin ve ruhun. Ey melekler,
şahid olun ki, Men onu bağışladım”. İmam Sadiq (e) Peyğemberden (s) neql edir: “Oruc tutanın yuxusu ibadet ve nefesi tesbihdir”. Altıncı İmam buyurur: “Oruc tutan üçün iki sevindirici hal vardır: biri
iftar vaxtı ve o birisi Allah-Teala ile
görüşen zaman”. Emirel-möminin (e) dünyadan geden zaman vesiyyet etmişdi: “Sene orucu sifariş edirem, çünki oruc
bedenin zekatıdır”. Hezret Peyğember (s) Müteal Allahın adından buyurur: “Adem övladının bütün emeli özü üçündür. Orucdan
başqa ki, o, Menim üçündür. Men
ona mükafat vererem, oruc
möminin Qiyamet günü
cehennemden qalxanıdır. Oruc
tutanın ağzının iyi Allah yanında müşk iyinden de etirlidir. Oruc tutan
iki halda sevinir: iftarını yeyen ve
içen zaman ve o zaman ki, Menimle
görüşe nail olar. Bes onu behişte
daxil ederem”. İmam Sadiqden (e) neql edilir: “Oruc qalxandır, dünya belaları ve
hadiseleri qarşısındakı qalxandır.
Axiret ezabları qarşısındakı
maneedir. O zaman ki, oruc
tutursan, bu işleri de orucun yanında
niyyet et: dini olmayan isteklerden, o şey ki, orucun zahir ve batinini
aradan aparar, şeytanın
addımlarının üzerine

[1] 2 >>