şeriet hökmlerini neql etdiyi zaman bilerekden yalan danışsa, meselen, vacib emeli qeyri-vacib, haramı halal dese ve meqsedi onu Allaha ve Peyğembere (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) nisbet vermek olsa, orucunun eybi vardır. Lakin, meqsedi hökmü müctehide aid etmek olsa, haram iş görmüşdür, amma orucu batil deyil. Melumatsız halda şübheli bir hökmü neql eden şexs de beledir.

5- Qeliz tozu boğaza çatdırmaq

Qeliz toz boğaza çatıb gile dönüb, içeri getse, orucu batil edir. Bele olmadıqda, ister yeyilmesi halal olsun, un kimi, isterse de haram, oruc düzgündür. Eger külek ve yeri süpürmek vasitesi ile qeliz toz qalxsa ve ehtiyatsızlıq üzünden boğaza çatsa, onun orucu batil olur (qabaqkı meselede qeyd olunduğu kimi).Bütün insanların her bir halda siqaret ve diger tütün memulatlarından çekinmeleri lazımdır ve elave olaraq, bunlar, vacib ehtiyata esasen, orucun batil olmasına sebeb olur. Hemçinin, ehtiyata esasen, oruc tutan şexs qeliz buxarı da boğazına çatdırmasın. Lakin, içi buxarlı olmasına baxmayaraq, hamama getmeyin eybi yoxdur. Eger oruc olduğunu unutsa, özünü gözlemese, yaxud ixtiyarsız olaraq toz ve s. kimi şeyler boğaza çatsa, onun orucu batil olmur. Tüstü ve tozun boğaza çata bileceyini ehtimal verdiyi halda ehtiyat etmelidir, lakin, onun boğaza çatmayacağına yeqin ve yaxud ehtimalı varsa orucu düzgündür.

<< 1 2 3 [4]