peyğember Allahın Ona görünmesini isteyirse, demeli, bu, mümkün olan işdir. Eger Allahı görmek arzusunda olmaq günah iş sayılsaydı, peyğember bu arzuya düşmezdi. Çünki bu hereket peyğemberlerin günahsızlıq sifeti ile ziddiyyet teşkil edir.
Şie alimleri bu iddiaya qarşı bele bir cavab ireli sürmüşler: Quran ayelerinden melumdur ki, bezi peyğemberler öz qövmlerinin batil inanclarını ifşa etmek üçün ilk baxışda şirk ve günah kimi görünen sözler söyleyibler. Eslinde ise, bu, qarşı terefin inancının puç olduğunu göstermek üçün bir üsul idi. Peyğemberler evvelce özlerini ele gösterirdiler ki, guya eks terefin iddiası ile razılaşırlar. Amma sonra helledici bir zerbe ile hemin iddianı darmadağın edib, haqqı üze çıxarırdılar. Meselen, göy cismlerine perestiş eden bir qövmün içinde yaşamış “Allahın dostu” leqebli Ibrahim Peyğember (e) insanları Allaha doğru hidayet etmek üçün evvelce özünün de Güneşe, Aya ve ulduzlara perestiş etdiyini bildirmişdi: “Gece qaranlığı (Ibrahimi) bürüdükde o, bir ulduz görüb: “Bu, menim Rebbimdir!” – dedi. (Ulduz) batdıqda ise: “Men batanları sevmirem”, – söyledi. Doğan Ayı görüb: “Bu, menim Rebbimdir” – dedi. (Ay) batdıqda ise: “Doğrudan da, eger Rebbim meni doğru yola yöneltmeseydi, men zelalete düşenler-den olardım”, – söyledi. Doğan Güneşi görüb: “Bu, menim Rebbimdir, bu, daha böyükdür!” – dedi. (Güneş) batdıqda ise dedi: “Ey camaatım, heqiqeten, men sizin Allaha şerik qoşduqlarınızdan uzağam! Heqiqeten, men batilden haqqa tapınaraq üzümü göyleri ve yeri yaradana çevirdim. Men (Allaha) şerik qoşanlardan deyilem!” (Enam, 76-79).
Hezret Musa Peyğemberle (e) bağlı ehvalatda dağın parçalanmasının sebebi ise Allahın özünü dağa göstermesi deyil. Çünki evvela, dağın gözü yoxdur ki, Allahı görsün. Ikincisi, eger Allah özünü dağa göstermiş olsaydı, dağın eteyinde durmuş Musa Peyğember (e) ve qövmü de Onu görerdier. Demeli, dağın parçalanmasının sebebi Allahın öz nurunu ona yöneltmesidir. Hezret Musa (e) da dağın yarılmasından dehşete gelib
M_N axiracan oxu buda suala cavabdir
Indi nooldu goreciyik yoxsa yox.
.»Oxu zalına keç