“Sehihül-Buxari” (529-cu, 547-ci ve 4570-ci hedisler), “Sehihü Müslim” (211 (633)-cü hedis), “Sünenü Ebu Davud” (4729-cu hedis) ve “Sünenüt-Tirmi¬zi”de (2551-ci ve 2554-cü hedisler) Peyğemberin on dörd gecelik Aya baxaraq bele buyurduğu revayet edilir: “Siz bu Ayı gördüyünüz kimi, Rebbinizi de eyani şekilde göreceksiniz ve Onu görmekde çetinlik çekmeyeceksiniz”.
Adı çekilen bütün menbelerde bu hedis Cerir ibn Abdullah Beceli adlı sehabenin dilinden revayet edilib. Amma o, şie mezhebli hedisşünaslar terefinden qeyri-möteber ravi kimi xarakterize edilib. Cerir Hezret Mühemmed Peyğemberin (s) vefatından az evvel Islama gelmiş, sonralar Kufe şeherinde meskunlaşmışdı. Hezret Eli ibn Ebu Talib (e) onu elçi kimi Müaviyenin yanına yollayır. Cerir ise öz öhdesine düşen vezifeye sehlenkarlıqla yanaşır ve Müaviyenin hiylelerine aldanır. Bu hereket Imama çox pis tesir edir. (Seyid Ebül-Qasim Xoyi. Möcemü ricalil-hedis, IV, 362, 2096-cı sıra sayı). Deyirler ki, Imam Mühemmed Baqir (e) Kufede yerleşen bir neçe mescidi “lenetlenmiş” adlandırırdı ki, bunlardan biri de Ceririn tikdirdiyi mescid idi (Şeyx Küleyni. Üsulül-Kafi, III, 489-490).
Şie mezhebine esasen, Allah-teala ne bu dünyada, ne de axiretde görünmez. Çünki O, cism deyil. Yalnız maddi olan, fiziki ölçüye ve renge malik cismler görüne biler. Insanın gözü ruh, cazibe qüvvesi, sevgi, nifret kimi anlayışları göre bilmir. Bunların hamısı mücerred ve qeyri-maddi mefhumlardır. Ona göre Allahın da göze görünmemesini tebii qebul etmeliyik.
Qurani-kerimde bu barede bele buyurulur: “Gözler onu derk etmez (görmez). O, gözleri derk eder. O, letifdir (cism xüsusiyyetlerinden uzaqdır), (her şeyden) xeberdardır” (Enam, 103).
Şie mezhebinin en möteber hedis menbelerinden sayılan “Üsulül-Kafi” kitabında Allahı gözle görmeyin batil olduğuna dair ayrıca bab ayrılmış ve burada 12 hedis verilmişdir.
M_N axiracan oxu buda suala cavabdir
Indi nooldu goreciyik yoxsa yox.
.»Oxu zalına keç