cahiliyyet cemiyyetine hakim olan qanunların qalıqlarının helede qaldığını güman edirdi.)
Resulallah (s) buyurdu:
-Niye?!
-Ona göre ki,kişilerdeki kimi İslam ve Quranda qadınların deyeri baresinde heç ne yoxdur!
Hicretin 5-ci ili İslam güneşinin şefeq saçmasından 18 il ötmesine ve qadın şexsiyyetini özüne qaytarmaq yolunda Quran ve hedislerde kifayet qeder nümunelerin olmasına baxmayaraq,keçmişde nazil olanları bir daha tesdiq etmek üçün "Ehzab" suresinin 35-ci ayesi nazil oldu.Bu aye qadınların kişilerle beraberhüquqlu ve en üstün mövqeye sahib olduqlarını gösteren deyerlerin carçısı idi.
On hissede xülaseleşdirilen deyerler aşağıdakılardır.
1.Heqiqeten müselman kişiler ve müselman qadınlar;
2.İmanlı kişiler ve imanlı qadınlar;
3.Allahın hökmüne itaet eden kişiler ve Allahın hökmüne itaet eden qadınlar;
4.Doğru danışan kişiler ve doğru danışan qadınlar;
5.Sebr eden kişiler ve sebr eden qadınlar;
6.Tevazökar kişiler ve tevazökar qadınlar;
7.Xeyriyyeçi kişiler ve xeyriyyeçi qadınlar;
8.Oruc tutan kişiler ve oruc tutan qadınlar;
9.İffetli kişiler ve iffetli qadınlar;
10.Allahı çox yad eden kişiler ve Allahı çox yad eden qadınlar.
Allah onlar üçün bağışlanma ve böyük mükafat hazırlamışdır!
Bu tertible İslam bu zeminde sonuncu sözünü beyan etdi:kişiler ve qadınlar Allaha yön alan yolda ve insani deyerler istiqametinde çiyin-çiyine addımlayır ve bu yolda eyni şertlerden faydalanırlar.Bezileri teeccüb edir ki, İslam, uşağına emizdirdiyi südün müqabilinde kişiden muzd almaq haqqını qadına nece vermişdir?!
"Eger size göre (uşağa) süd verirlerse, onun muzdunu ödeyin!"-(Quran ayesi)
Hansı qadın sevimli körpesine emizdirdiyi südün müqabilinde-xüsüsen de, kişi ile bir yerde yaşadığı halda-muzd teleb edir?!
Unutmamalıyıq ki, İslamın bu gösterişleri qadının bir insan olduğunu ve bütün insani haqlardan yararlana bildiyini xatırlatmaqla yanaşı, öz malında ixtiyar sahibi olduğunu ve kişinin, onun razılığı olmadan qadının göz ardı ede bilmeyeceyini,

<< 1 [2] 3 >>