ellerini göstere biler. Kişi özüne namehrem olan qadının bedeninin heç bir yerine şehvet meqsedi ile baxa bilmez; hetta sifetine ve bilekden aşağı qollarına bele. Amma şehvet meqsedi olmasa, hemin yerlere baxa biler. Qadın da kişinin adeten açıq qoyulması normal sayılan beden üzvlerine (başına, boyun-boğazına, dirsekden aşağı qoluna, dizden aşağı ayağına) şehvet qesdi olmadan baxa biler. Amma şehvet qesdi ile hetta bu beden üzvlerine baxması da haramdır.

Namehrem şexslerin bir-birine baxması üzerinde bu qeder ciddi qaydalar tetbiq edilmişse, aydındır ki, onların arasında söhbet, temas kimi meselelerde daha ciddi qaydalar nezerde tutulub. Namehrem şexslerin bir-biri ile şehvet oyadan, yaxud yad insanlar arasında edilmesi ayıb olan söhbetler aparması qeti suretde haramdır. Bezen bir-birini seven genc oğlan ve qızlar mehz bu baxımdan günaha düşürler. Aralarında mehremlik yaranmadan, gelecekde qurmaq istedikleri aileye aid meseleleri indiden müzakire etmek, bir-birine intim hissler yaradan sözler ve komplimentler demek dinimizde haram buyurulub. Uzun-uzadı telefon söhbetleri aparmaq ve bu zaman etik normalara ehemiyyet vermemek çox teessüf ki, müasir gencliyin en böyük problemidir. Namehrem şexslerin el-ele tutması, her hansı temasda olması, öpüşmesi qadağandır. Bütün bunlar heyatda qadağan olduğu kimi, virtual alemde de (telefon, internet, çat ve s. vasitesile) haramdır. Bir-birini seven şexslerin arasında şeriete uyğun şekilde kebin kesilmeyince, onlar namehrem sayılırlar ve yuxarıdakı qadağanlara riayet etmelidirler.

Sonda daha bir problemli meseleye aydınlıq getirmek isterdik. En böyük günahlardan olsa da, teessüf ki, cemiyyetde buna da ara-sıra rast gelirik. Bezen gencler (hetta evli kişiler de) emosiyaya qapılaraq, bu işin ne qeder böyük günah olduğunu anlamayaraq, erli qadınlarla qeyri-qanuni münasibet qururlar. Erli qadın bu kimi münasibetlere razılıq verirse, onun exlaqının hansı seviyyede olması barede danışmaq artıq görünür. Bu meselenin yalnız bir

<< 1 ... 3 4 [5] 6 >>