sözünün herfi menası «pişik balasının atası» demekdir. Bu söz «pişikleri çox seven» menasını verir). Peyğemberin de pişiyi tumarladığı, hetta ebasının üstünde uzanmış pişik balasını narahat etmemek xatirine ebanın eteyini kesmesi barede revayetler var. Dini menbelerde xatırlanan alleqorik mezmunlu bir ehvalat da çox meşhurdur. Bu revayete göre, ibadetinin çoxluğu ile tanınan bir qadın uzun müddete qonaq gederken öz pişiyini evde ac qoyub qapını üzüne bağlayır. Qadın eve qayıdana kimi pişik acından ölür. Allah buna göre hemin qadını cehenneme salır. Başqa bir qadın pis exlaqına göre hamının nifretini qazandığı halda, susuzluqdan eziyyet çeken bir köpeye su verdiyine göre Allahın merhemetini qazanır ve günahları bağışlanır. Bu ehvalat hetta eslinde baş vermese de, İslamın canlılara qarşı münasibetini nümayiş etdirmek baxımından sox elametdardır. Murdar sayılan bir köpeyi de ölümden xilas etmek insana savab qazandıra ve hetta onun başqa günahlarının silinmesine sebeb ola biler.

Pişiyin ağzının suyu şeriete göre murdar sayılmır. Pişiyin bedeni deyen eşyalar da pakdır. Amma diqqet yetirmek lazımdır ki, pişiyin tükü yapışmış paltarla namaz qılmaq batildir. Buna göre de evinde pişik saxlayan ve onu qucağına alıb tumarlamağı xoşlayan adamlar namaz qılmazdan evvel ya üst-başlarını temiz çırpıb temizlemeli, ya da geyimlerini deyişmelidirler.

Evde dağsiçanı (xomyak) ve saire bu kimi faydasız gemiricileri saxlamaq hem İslam baxımından meslehet deyil, hem de sanitar-gigiyenik cehetden çox tehlükelidir. Meymun saxlamaq ve onunla oynamaq dinimizde en beyenilmez hereketlerden sayılır.

Heyetde ev quşları saxlamağa da İslam heç bir qadağan qoymur. Toyuq, qaz, ördek, hindtoyuğu kimi ev quşları yumurta ve et baxımından faydalıdır.
Heyvanların necasetine (peyinine) gelince, eti yeyilmeyen ve qanı sıçrayan bütün heyvanların peyini ve sidiyi murdardır (bezi alimler hetta eti yeyilmeyen ve qanı sıçramayan heyvanları da bura aid edirler). Yeni it, pişik kimi ev heyvanlarının

<< 1 [2] 3 4 >>