Atalarımız “yüz ölç, bir biç” deyibler. Her bir hereketi etmezden evvel derin düşünmek, işin müsbet ve menfi tereflerini araşdır-maq, qebul edilen qerara mesuliyyetle yanaşmaq esl müselmanda olması gereken keyfiyyetlerdendir.



Islam insanları düşünceye, tefekküre, uzaqgörenliye teşviq edir. Müqeddeslerimiz ebes yere buyurmayıblar ki, teleskenlik şeytandan, sebr ise Allahdandır. Düşünerek, ölçüb-biçerek atılan addım insanı ziyandan ve tehlükeden xilas eder. Hem tarixin ibret derslerine, hem de etrafımızda baş veren hadiselere diqqetle nezer salsaq görerik ki, bir çox bela ve itkilerin sebebi mehz teleskenlik ve başdansovduluqdur. Aşağıda bununla bağlı iki maraqlı ehvalatı diqqetinize teqdim edirik. Birinci ehvalatda qerar qebul etmezden evvel etraflı düşünüb-daşınmayan ve arvadının sözüne uyan insanın aqibeti, ikinci ehvalatda ise tedbirle, uzaqgörenlikle hereket eden ve arvadının ağıllı meslehetine qulaq asan adamın qazandığı mükafat tesvir edilib.



Qedim zamanlarda Allah-teala Beni-Israil peyğemberlerinden birine vehy etdi ki, filan bendemin üç duasını müstecab etmeye hazıram. Peyğember hemin adamı tapıb veziyyeti ona xeber verdi, bildirdi ki, Allahdan üç istek dileye biler. O adam da evine gedib Peyğemberin dediklerini arvadına danışdı. Arvad sevincek halda erinden xahiş etdi ki, dualardan heç olmasa birini ona bağışlasın. Kişi onun xahişine razı oldu.

Qadın telesik halda öz isteyini bildirdi: “Allahdan iste ki, men dünyada en qeşeng qadın olum”. Kişi dua eden kimi arvadının vücudu gözelleşdi. Indi onun heyat yoldaşı dünyanın en yaraşıqlı qadınına çevrilmişdi, gözellikde ona tay ola bilecek kimse yox idi.

Amma qısa müddetden sonra qadının gözelliyi onlara xoşbextlik getirmek evezine, başlarına bela açmağa başladı. Padşah qadının gözelliyini eşidib, onu öz heremxanasına getirmek üçün sifariş gönderdi. Bir terefden de eyyaş cavanlar qadının ardınca düşüb ona eşq elan edirdiler.

Qadın öz gözelliyine valeh olmuşdu. Artıq kasıb ve yaşlı

[1] 2 3 >>