Aile mesuliyyetlerini yerine yetirmek güzeşt, geniş ürek, siyaset, ağıl, sebr, alicenablıq, bağışlamaq ve elm teleb edir
Aile mesuliyyetlerini yerine yetirmek güzeşt, geniş ürek, siyaset, ağıl, sebr, alicenablıq, bağışlamaq ve elm teleb edir. Evin böyüklüyü aileni qorumaq ve ondan muğayat olmaqdadır. Nece ki, “bir milletin ve ya cemiyyetin başçısı onun xidmetçisidir” demişler.

Nesihetin müsbet tesir bağışlanmasında mehribanlıq, mehebbet ve mülayimliyin rolu böyükdür. Qurani Kerim “Loğman” baresinde buyurur:
“Loğman oğlunu nesihet ederken bele dedi: Ey menim eziz oğlum, Allaha şerik qoşma, çünki şeksiz şirk böyük günahdır.”

Bu ayede Loğmanın nesihet etdiyi vaxt mehribanlıq ve mehebbetle danışdığının ve oğlunu mülayimlikle nesihet etdiyinin şahidi oluruq. Sonra ise dediklerini delil ile esaslandırır. Çünki kobudluq ve tündlük nesihetin tesir imkanını aradan aparmaqla beraber edebsizlik ve heyasızlıq nümunesidir.

MOİZE ZAMANI HEDİSLERDEN İSTİFADE ETMEK

Aileye nesihet etmek üçün Ehli-beyt (eleyhimussalam) hedisleri xüsusile de baş vermiş hadise ve ya mesele ile nesihet etmek daha münasib, daha semerelidir. Meselen, moize zamanı hemin meseleye işare ederek İmamlarımızdan gelib çatan hedisi bele zikr edesiniz. Hedislerde deyilibdir ki, “qadın eri qarşısında uzundillik ederse, qiyamet günü onun dili o qeder uzanacaq ki, bütün mehşer ehli onu tapdalayacaqlar.” Ve yaxud bu hedis: Resuli Ekrem (sellellahu eleyhi ve alih) merac gecesinde Cehennemde öz dillerinden asılmış bir deste qadın görür. Bunun sebebini Cebrailden soruşanda, Cebrail “bunlar erleri qarşısında uzundillik eden qadınlardır”-deye cavab verir.

Elbette, nesihet zamanı bu hedislerin beyanının son derecede mülayim ve mehebbetle olmasını unutmamalıyıq. Çalışmaq lazımdır ki, heç vaxt kobudluq ve bed xasiyyetle nesihet olunmasın. Eks halda nesihet lazım olan tesiri göstermemekle yanaşı, menfi ve pis tesirini bağışlayacaqdır.

ER-ARVAD ARASINDA İXTİLAFIN MENŞEYİ

Qeyd etmek lazımdır ki, er-arvad

[1] 2 3 4 >>