İslam exlaqının merkezi deyerlerinden biri olan doğruluq,insanın daxili ve xaricinin,özü ile sözünün bir olması demekdir.İnsanın söyledikleriyle emelleri arasındakı ahengin adı,qısaca,doğruluqdur.Uca Allah “Hud” suresinde bele buyurur:
“(Ya Resulum!)Sene emr edildiyi kimi,düz (yolda) ol.Seninle birlikde iman getirenler(tövbe edib ardınca gedenler)de düz (yolda)olsunlar.(Allahın emrlerini pozub)heddi aşmayın,çünki O sizin ne etdiklerinizi görendir” (“Hud”suresi,112-ci aye)
“Ehqaf” suresinin 13-cü ayesinde buyurulur:
“Şübhesiz: “Rebbimiz Allahdır!”-deyenlerin,sonra da(sözünün üstünde) möhkem duranların(qiyamet günü) heç bir qorxusu yoxdur ve onlar qem-qüsse görmeyecekler!” (“Ehqaf”suresi,13-cü aye)
Doğruluq,insanın ya olduğu kimi görünmesi,ya da göründüyü kimi olması halıdır.Gözel exlaq sahibi insanın ayırdedici bir keyfiyyetidir.
Sözleri ile emelleri arasında uyğunluq olmayan insanlar Quranda bu şekilde xeberdar edilirler:
“Ey iman getirenler!Etmeyeceyiniz bir şeyi niye deyirsiniz?Etmeyeceyiniz bir şeyi demek Allah yanında böyük qezebe sebeb olar.”(“Es-saff”suresi,2 ve 3-cü ayeler)
İslam dini haqqında özüne doyurucu bir nesihet etmesini isteyen şexse,Peyğemberimizin(s) verdiyi cavab son derece menalıdır: “Allaha inandım- de ve düz ol”
Göründüyü kimi doğru olmaq,Allaha imandan sonra insanın heyata keçirmesi lazım olan ilk dini ve exlaqi vezifesidir.
Doğruluq insan olmanın teleb etdiyi yaşayış halıdır.İnsan,her hansı bir faydası olur deye deyil,sırf insan olmanın gereyi olduğu üçün doğru olmalıdır.Ancaq,sonunda,doğru insanların cennet kimi dini bir mükafatı da vardır.
Görünüşde her kes doğru görünmeye çalışır.Ancaq insanın nece göründüyü deyil,nece olduğu ehemiyyetlidir.İnsanların heqiqeten doğru olub-olmadıqları ise,daha çox ticari alış-verişlerde ortaya çıxar.Ticari heyatda doğru ölçü ve terezi istifade etmek ehemiyyetlidir.Ölçü ve terezide doğruluqdan ayrılanları Uca Allah bele xeberdar edir:
“Vay halına çekide ve ölçüde aldadanların!O kesler ki,özleri

[1] 2 >>